Jouvencelle

"jouvencelle" dans l'encyclopédie

• BERTRAND ALOYSIUS (1807-1841)

  • Écrit par Pierre BRUNEL
  • 5 062 mots

  Il lui préféra celui d'Aloysius – surgi de quel mystérieux grimoire ? – et chérit Dijon, avec ses hôtels embastillés, la procession de ses clochers et les bannières de ses vitraux, « comme le poète la jouvencelle qui a initié son cœur ». Perdu dans la « moisson profonde du peuple », il était voué à l'existence d'un pauvre poète souffreteux. On l'encouragea quand il vint, en 1828, se réchauffer au foyer de l'Arsenal, pour des pochades de mirliton : Ces moines ont-ils quelque puce À l'oreille ou bien au prépuce, Qui, le rire d'enfer aux dents, Au fond de leur sale capuce Roulent du bouc les yeux ardents ? Mais, quand au projet des « Bambochades romantiques » se furent substituées les proses plus rares de Gaspard de la nuit, il ne fut guère écouté, et le manuscrit se couvrit de poussière dans l'arrière-boutique d'un éditeur.

• PASTORALE, genre littéraire

  • Écrit par Daniela DALLA VALLE CARMAGNANI, Jacqueline DUCHEMIN, ETIEMBLE et Charlotte VAUDEVILLE
  • 37 758 mots

  Comme la jouvencelle de Marcabru, la magnanarelle chinoise bafoue le monsieur qui voulait se jouer d'elle en jouant avec elle au jeu d'amour. De sorte que : « Mille ans avant l'apparition de la pastourelle française, la poésie chinoise met en scène ses deux acteurs principaux. Quoique le décor diffère, les rôles se ressemblent. Un voyageur sans scrupules, non pas chevalier mais mandarin, rencontre d'aventure une campagnarde, non pas bergère mais cueilleuse de mûrier, et il tente de la séduire.

• AMÉRIQUE LATINE Littérature hispano-américaine

  • Écrit par Albert BENSOUSSAN, Michel BERVEILLER, François DELPRAT et Jean-Marie SAINT-LU
  • 93 210 mots
  • 7 médias

  « Indianisme » et débuts de l’« indigénisme » Si Enriquillo (1879), de Manuel de Jesús Galván (1834-1910), originaire de Saint-Domingue, qui retrace l'établissement des Espagnols dans les Caraïbes, et singulièrement la figure du père Bartolomé de Las Casas, propose un modèle de reconstitution historique, en revanche, rien de plus suspect que l'historicité des romans « indianistes », dont le Guatimozín (1846) de la Cubaine Gertrudis Gómez de Avellaneda (1814-1873), l'Anaida (1860) du Vénézuélien José Ramón Yepes (1822-1881), ou Cumandá (1879), de l'Équatorien Juan León Mera (1832-1894), qui prétendent conter les rivalités pathétiques ainsi que les amours entre le guerrier espagnol et la princesse indienne (ou inversement du guerrier indien et de la jouvencelle blanche), lors de la conquête ou dans les premiers temps qui lui succédèrent.