Judaïque

"judaïque" dans l'encyclopédie

• LUNEL ARMAND (1892-1977)

  • Écrit par Gérard SÉNÉCA
  • 3 603 mots

  Né à Aix-en-Provence, où son père était négociant, dans une famille juive originaire du comtat Venaissin, Armand Lunel a su en effet unir, en une même veine, une double inspiration : judaïque et provençale. Formé par un grand-père maternel érudit et admirateur de Mistral, il n'eut qu'à puiser dans l'œuvre d'un de ses ascendants, le rabbin poète Jacob de Lunel, le thème d'Esther de Carpentras, qu'il offrit en livret à Darius Milhaud, son condisciple, également israélite, du lycée d'Aix.

• QUMRĀN

  • Écrit par André PAUL
  • 19 558 mots

  Onze grottes plus ou moins proches de Qumrān livrèrent les restes d'environ neuf cents rouleaux antiques, tous d'origine exclusivement judaïque. Grâce surtout à la paléographie, avec l'appoint de la méthode du carbone 14, on date ces documents du iie ou iiie siècle avant J.-C. au ier siècle de l'ère courante. Voilà la plus grande découverte archéologique du xxe siècle.

• MARRANES

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 4 875 mots

  La pratique, même ancienne, d'une seule observance judaïque les fait incarcérer, juger, condamner à la confiscation des biens, à des peines infamantes, au bûcher enfin. Nombre d'entre eux s'enfuient vers les pays musulmans (Empire ottoman et Afrique du Nord) ou protestants (Provinces-Unies, Angleterre, Allemagne, colonies hollandaises ou anglaises).

• MACCABÉES II^e LIVRE DES

  • Écrit par André PAUL
  • 1 790 mots

  L'affirmation de la croyance à la résurrection des corps, croyance qui dépassait celle qu'avaient les pharisiens en la seule immortalité de l'âme, eut ensuite une grande influence sur la pensée judaïque. Le thème de la résurrection est accompagné d'une célébration des martyrs, qui connut une grande faveur lorsque se développa la martyrologie dans les premières communautés chrétiennes.

• ‘AĪD AL-KABĪR

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 417 mots

  Célébrée par les musulmans du monde entier, cette fête commémore le sacrifice d’Ismaël, fils premier né d’Abraham remplacé, au moment d’être immolé et sur l’intervention de Dieu, par un bélier (dans la tradition judaïque et chrétienne, il s’agit d’Isaac, cf. Gen. xxii, 1-19 ; le Coran relate l’événement à la sourate xxxvii, 102-107, sans mentionner son nom).