Judaïté

"judaïté" dans l'encyclopédie

• TREPPER LÉOPOLD (1904-1982)

  • Écrit par Catherine GORSKI
  • 6 870 mots

  Ce n'est qu'une fois en Israël qu'il rejette cette doctrine pour revendiquer uniquement sa judaïté.

• DIASPORA

  • Écrit par Spyros ASDRACHAS, Vicken CHETERIAN, Kamel DORAÏ, Thibaut JAULIN, Claudine LOMBARD-SALMON, Raoul VANEIGEM, Emmanuel ZAKHOS-PAPAZAKHARIOU et Encyclopædia Universalis
  • 39 345 mots
  • 1 média

  En reniant sa judaïté, le christianisme récupère l'antisémitisme déjà attesté dans l'Empire romain. Horace s'irrite de voir son ami Fuscus observer le sabbat et refuser de « faire la nique aux juifs circoncis ». Pour Pline l'Ancien, « les juifs sont une nation célèbre pour son mépris des divinités ». Selon Philostrate, « ce peuple s'était depuis longtemps insurgé non seulement contre les Romains, mais aussi contre le genre humain tout entier ».

• MAGHREB Géographie

  • Écrit par Olivier PLIEZ et Bouziane SEMMOUD
  • 41 309 mots
  • 4 médias

  En revanche, la judaïté du Maghreb, qui était très prégnante jusque dans les années 1950 (260 000 juifs au Maroc, 200 000 en Algérie, 150 000 en Tunisie et quelque 37 000 ou 38 000 en Libye), a pratiquement disparu après la création de l'État d'Israël en 1948, les indépendances nationales et les politiques d'arabisation qui les ont suivies. De l'immigration au transit : le brouillage des repères Durant l’époque coloniale, les migrations maghrébines vers la France métropolitaine se sont organisées dans la proximité avec l’établissement de lignes maritimes directes et sous la contrainte.

• RUSSIE (Arts et culture) La littérature

  • Écrit par Michel AUCOUTURIER, Marie-Christine AUTANT-MATHIEU, Hélène HENRY, Hélène MÉLAT et Georges NIVAT
  • 132 018 mots
  • 7 médias

  Produit d'une société dont l'histoire est caractérisée par une suite de ruptures brutales, la littérature russe est née de la première de ces ruptures, celle qui, dans les dernières années du premier millénaire, fait de la Russie païenne évangélisée par Byzance l'un des grands États de la chrétienté médiévale. Une seconde rupture, provoquée à l'aube du xviiie siècle par la transformation de l'État et de la société russe entreprise par Pierre le Grand, trace une frontière chronologique entre la littérature médiévale, d'inspiration religieuse, et une littérature moderne, laïque, dont l'évolution générale est parallèle à celle des autres littératures européennes.