Kérygme

"kérygme" dans l'encyclopédie

• KÉRYGME

  • Écrit par André PAUL
  • 2 610 mots

  Dans la langue technique des exégètes et des théologiens actuels, le mot « kérygme », décalqué du grec kêrygma, « prédication », « proclamation » (celle de Jonas en Matth., xii, 41), désigne cette activité des disciples de Jésus qui consistait dans l'annonce de la présence vivante du Christ ressuscité, autrement dit dans la proclamation de l'Évangile (le mot classique équivalent serait « évangélisation »).

• TILLICH PAUL (1886-1965)

  • Écrit par Jean-Louis KLEIN
  • 10 108 mots

  Au bout de cet effort (en effet, Dieu parle à quelqu'un), il redit le message, le kérygme, d'une manière et dans un langage qui éclairent la situation de l'homme. Cette méthode dite de la « corrélation » chemine sans cesse de la philosophie à la théologie, de l'homme et de sa question à Dieu, à Sa réponse. L'un ne va jamais sans l'autre. Néanmoins, l'un ne dépend pas de l'autre.

• HARNACK ADOLF VON (1851-1930)

  • Écrit par Jean HADOT
  • 9 748 mots

  Quant à Rudolf Bultmann, s'il semble avoir puisé l'idée du Kérygme dans la notion d'« essence du christianisme », il lui donne un contenu infiniment plus riche et il l'étudie sous un éclairage historique et sociologique, dont Harnack avait tendance à faire abstraction. L'influence de Harnack Malgré ces oppositions, le maître de Berlin eut une énorme influence, moins par ses thèses que par la quantité et la qualité de ses travaux d'érudition.

• ÉVANGILES

  • Écrit par Xavier LÉON-DUFOUR
  • 44 970 mots
  • 2 médias

  Il ne s'est toutefois pas contenté de faire œuvre d'écrivain pour fixer la tradition apostolique : il a exploité la théologie de l'histoire, impliquée dans le kérygme, en manifestant dans leurs relations mutuelles les trois périodes de l'histoire du salut et en décrivant dans sa dimension mystérieuse le dessein de Dieu. L'évangile selon saint Jean Comparé aux évangiles synoptiques, le quatrième évangile surprend par sa facture et son style.

• APÔTRES & APOSTOLAT

  • Écrit par Yves CONGAR
  • 23 884 mots

  Elle comporte bien des modes et des variétés : kérygme ou première annonce de la Bonne Nouvelle du salut en Jésus-Christ, exhortation ou appel à la conversion, catéchèse ou enseignement doctrinal, apologétique, controverse, recherche intellectuelle, dialogue... Tous les moyens de communication sociale peuvent et doivent être utilisés. La prédication de la Parole de Dieu, malgré l'infirmité de celui qui en est le ministre, réalise d'une façon privilégiée le mystère de l'apostolat, la « suite du saint Évangile ».