Métropolie

"métropolie" dans l'encyclopédie

• MÉTROPOLISATION

  • Écrit par Dominique RIVIÈRE
  • 36 851 mots
  • 4 médias

  Si le terme « métropole » (du grec métêr, « mère », et polis, « cité ») relève du vocabulaire courant, le néologisme « métropolisation » ne se diffuse qu’à partir des années 1990. Il renvoie usuellement à la concentration de la richesse et de la population dans les grandes villes, mais aussi à un processus plus profond de transformation de l’urbain porté par la globalisation de l’économie et des échanges, qui révèle l’inégale capacité des villes à se connecter sur les différents réseaux d’échanges.

• ALEXANDRIE, MÉTROPOLE DE L'HELLÉNISME

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN
  • 1 306 mots

  Sur la côte sablonneuse du delta du Nil, aucun port naturel ne s'impose, ce qui avait favorisé le repli de l'Égypte ancienne sur elle-même. C'est pourquoi Alexandre le Grand y fonde en — 331 la première de ces villes neuves dont il jalonnera son expédition en Asie. Grâce à un large môle de plus de 1 200 mètres, l'Heptastadion, reliant la terre à un îlot où se dressera plus tard le fameux phare, l'urbaniste Deinocratès de Rhodes crée l'un de ces sites à deux ports que les Grecs ont toujours privilégiés.

• ARGHEZI TUDOR (1880-1967)

  • Écrit par Alain GUILLERMOU
  • 6 999 mots

  En 1899, il se fait moine au monastère de Cernica, puis est attaché comme diacre au clergé de la métropolie – de la cathédrale. Il devient le filleul spirituel du métropolite, Iosif Gherghian. Il fonde alors, avec V. Demetrius, la revue Linia dreaptă (« La Ligne droite »), où il publie un cycle de poèmes, Agate negre (« Les Agates noires »), qu'il se refusera d'ailleurs à insérer dans ses recueils ultérieurs.

• ORTHODOXE ÉGLISE

  • Écrit par Olivier CLÉMENT, Bernard DUPUY et Jean GOUILLARD
  • 128 486 mots
  • 1 média

  L'Église orthodoxe est l'une des trois expressions majeures du christianisme. Elle reste pourtant mal connue en Occident. Si son destin est d'une grande continuité spirituelle marquée par la fidélité aux Pères, il présente en effet d'étranges ruptures historiques, des phases d'occultation, des moments de « mort-résurrection ». À quatre reprises au moins, des forces hostiles venues d'Orient ou d'Occident ont détruit les formes culturelles dans lesquelles l'orthodoxie s'exprimait : au viie siècle, l'islam arabe ; au xiiie siècle, l'Occident latin et l'invasion mongole ; au xve siècle, l'islam turc ; au xxe siècle, le communisme.

• EUROPE Diversité religieuse

  • Écrit par Michel MIAILLE et Kathy ROUSSELET
  • 62 369 mots
  • 3 médias

  En Moldavie, des paroisses ont, quant à elles, préféré se tourner vers le patriarcat de Bucarest plutôt que de rester dans le giron de Moscou ; la métropolie de Bessarabie a été réactivée en 1992, ce qui a également provoqué un conflit avec le patriarcat de Moscou. Les Balkans ne sont pas non plus exempts de scissions de nature nationale, dues à un lourd héritage.