Ménestrier

"ménestrier" dans l'encyclopédie

• MÉNESTREL

  • Écrit par Daniel POIRION
  • 1 751 mots

  Le ménestrel ou « ménestrier » était parfois un vaurien, comme tous ces amuseurs venus d'on ne sait où. Mais le statut des ménestrels s'est peu à peu précisé, les distinguant à la fois des simples jongleurs, plutôt mimes ou acteurs, et des trouvères, qui sont en propre des auteurs et compositeurs. Au xive siècle, le ménestrel est un joueur d'instrument de musique, généralement « bas instrument » ou instrument à cordes, guiterne ou harpe, plus rarement « instrument de bouche », spécialité des hérauts de la chevalerie.

• EMBLÈMES LIVRES D'

  • Écrit par Claudie BALAVOINE
  • 4 346 mots

  Ménestrier, le plus exhaustif, exploitent et théorisent le genre. En Italie triomphe très tôt l'art de la devise ou Impresa, cette « philosophie du courtisan » qui unit un court motto à une figure, comme l'âme à un corps, pour exprimer énigmatiquement un projet héroïque ou amoureux. P. Giovio inaugure, en 1556, une série de traités qui, de S. Ammirato (1562) à E.

• BLANCHET THOMAS (1614?-1689)

  • Écrit par Lucie GALACTEROS-DE BOISSIER
  • 4 615 mots

  En révélant le rôle de commanditaires des Villeroi (commis de l'Église et du roi) et celui du jésuite Ménestrier (qui « allégorise » leurs intentions), la peinture monumentale de Blanchet invite à une analyse jamais tentée : celle de la politique bifrons des Villeroi, partagés entre Versailles et Rome, dans la seconde moitié du xviie siècle.

• TROIS COULEURS LES

  • Écrit par Hervé PINOTEAU
  • 6 556 mots

  Le jésuite Ménestrier explique ainsi ces couleurs : « La livrée des rois de France, branche de Bourbon, est tricolore : blanc, incarnat et bleu, le bleu à cause du fond des armes de France, ancienne couleur des rois, l'incarnat à cause du champ de gueules des armes de Navarre et le blanc parce qu'il est de temps immémorial la couleur propre de la nation » (autour de 1670).

• ART (Le discours sur l'art) Iconologie

  • Écrit par Jan BIALOSTOCKI
  • 23 948 mots

  Chez Menestrier, l'iconologie n'est pas seulement une science des images ; il désigne par ce mot un groupe spécifique des images. Quand Menestrier publiait ses ouvrages, à la fin du xviie siècle, l'iconologie avait déjà cent ans. Elle est née en 1593, lorsque l'érudit pérugin Cesare Ripa publia son livre Iconologia ovvero descrizione dell'Imagini universali cavate dall'antichità et da altri luoghi.