Mahâyâniste

"mahâyâniste" dans l'encyclopédie

• DAOSHENG [TAO-CHENG] (365-434)

  • Écrit par Kristofer SCHIPPER
  • 1 399 mots

  De retour en Chine du Sud, il s'installe à Nankin, où il étudie le Sūtra du Nirvāna (Mahāparinirvānasūtra), et s'imprègne profondément de sa doctrine mahāyaniste qui, poussée à l'extrême, professe que tous les êtres, même les damnés par prédestination, possèdent la « nature de Bouddha ». Celle-ci est sans caractéristique, indivisible et indifférenciée.

• BONZE

  • Écrit par Marie-Madeleine DAVY et Encyclopædia Universalis
  • 3 599 mots
  • 1 média

  Si le bouddhisme du Sud ou theravadim maintient plus aujourd'hui les pratiques primitives de l'aumône que le bouddhisme mahayaniste (Tibet, Chine, Japon), il n'en reste pas moins vrai que la « fraternité des moines » — le sangha — se trouve partout largement ouverte aux laïcs ; dans certains pays, tels que la Thaïlande, les jeunes garçons y effectuent un séjour avant leur mariage, et n'hésitent pas à s'y rendre ensuite avec leur famille.

• ZEN

  • Écrit par Claude GRÉGORY
  • 103 105 mots

  Il n'est pas interdit de tenir les dhyāna pour une variété des yoga indiens ; des textes sur les yogācārabhūmi, antérieurs à la naissance de l'école mahâyâniste Yogācāra y invitent sans équivoque. De ces pratiques, le chan, une fois sa doctrine élaborée, retiendra fort peu de chose. C'est pourquoi, s'agissant de l'école chinoise, nous éviterons le plus souvent d'employer le mot dhyāna, et nous parlerons de zuo chan chaque fois qu'il sera question de « méditation » en posture assise.

• BĀMIYĀN

  • Écrit par Zémaryalai TARZI
  • 10 506 mots
  • 2 médias

  Bien que Bāmiyān soit cité comme un centre de la secte Lokottaravādin, la composition de ses peintures murales dénote en effet une prédominance de l'iconographie mahāyāniste, qui met surtout Maitreya en évidence. De cette phase de l'école de Bāmiyān (vie-viiie s.), il faudrait rapprocher les peintures murales de Folādi (vallée adjacente à l'ouest de celle de Bāmiyān) et les beaux fragments de Kakrak (autre vallée adjacente, à l'est de Bāmiyān), provenant de la grotte au « Roi chasseur », répartis entre le musée Guimet, à Paris, et le musée de Kaboul.

• CHINOISE (CIVILISATION) La pensée chinoise

  • Écrit par Claude GRÉGORY
  • 18 864 mots
  • 3 médias

  Une telle manière de voir est commune au taoïsme et au confucianisme, et même à la forme du bouddhisme mahayaniste la mieux assimilée à la Chine : le Chan. Elle est millénaire et traditionnelle. Les vestiges qui témoignent de cette tradition (bronzes par exemple), toujours par lueurs allusives et désignations cryptiques susceptibles de multiples interprétations, sont antérieurs aux œuvres les plus anciennes de la littérature.