Mam

"mam" dans l'encyclopédie

• MAM

  • Écrit par Marie-France FAUVET
  • 2 352 mots

  Les Mam cultivent, sur brûlis avec jachère, le maïs pour leur consommation familiale et le blé pour la vente. Dans les hautes terres, la surpopulation oblige les Mam soit à louer des terres sur la côte, soit à travailler dans les plantations de café ou de bananes pour vivre. Certains font parfois le commerce de fruits, qu'ils achètent sur la côte et revendent dans les hautes terres les jours de marché.

• SARAH MOON. PASSÉPRÉSENT (exposition)

  • Écrit par Hervé LE GOFF
  • 5 449 mots
  • 1 média

  PasséPrésent (prévue du 18 septembre 2020 au 10 janvier 2021), au musée d'Art moderne à Paris (MAM), a permis de mesurer l'étendue de la production artistique d'une photographe d'abord connue pour l’empreinte qu’elle a laissée dans la représentation de la haute couture. La période Cacharel Marielle Sarah Warin naît le 17 novembre 1941 à Vernon, dans le département de l'Eure.

• TRÉSORS D'ART DU VIETNAM. LA SCULPTURE DU CHAMPA (exposition)

  • Écrit par Vincent LEFÈVRE
  • 5 405 mots

  Toutes les grandes phases sont représentées (styles de My Son E1, Khuong My, Tra Kieu, Chanh Lo, Thap Mam, etc.), et il est ainsi possible de contempler quelques grands chefs-d'œuvre jusqu'à présent jamais sortis du Vietnam, tels le célèbre Buddha en bronze, la Tara découverte en 1978 et le grand Dvarapala provenant du site de Dong Duong, le fronton au Siva dansant de My Son C1, le Ganesa de la tour E5 du même site, la Devi de Huong Que.

• MENCHÚ RIGOBERTA (1959- )

  • Écrit par Yves HARDY et Encyclopædia Universalis
  • 6 656 mots

  Ce sont bien les vingt-deux ethnies indigènes (Quiché, Cakchiquel, Mam, Ixil, Kekchi...) qui ont payé le plus lourd tribut à la guerre civile, longue de trente ans : près de cent mille morts et quarante mille disparus, soit deux fois plus que les victimes de la « sale guerre » d'Argentine et du Chili. En 1982, elle vient en France où elle se confie à l’anthropologue Elisabeth Burgos ; de son témoignage sort un livre publié l’année suivante, Moi, Rigoberta Menchú, qui rend compte, au-delà de sa propre vie, du sort des populations indigènes.

• CHAMPA ou CAMPĀ

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 25 579 mots
  • 3 médias

  ) et la décadence ultérieure Une longue transition (fin du xe siècle et partie du xie ?), mène du style de Mi-son A 1 à celui du Binh-dinh (appelé, pour la sculpture, style de Thâp-mâm) : le décor architectural se simplifie et s'alourdit tout à la fois (pilastres non décorés, multiplication et amenuisement « en fer de lance » des fleurons, amortissements d'angle n'évoquant plus qu'une superstructure d'édifice.