Martyre

"martyre" dans l'encyclopédie

• MARTYRE DE ḤUSAYN

  • Écrit par Jacqueline CHABBI
  • 1 007 mots
  • 1 média

  Ḥusayn, petit-fils de Mahomet par sa fille Fạ̄tima, chef de la famille du Prophète après le décès de son frère aîné Ḥasan, est appelé en 680 par les habitants de la ville irakienne de Koufa pour prendre la tête de la révolte contre la dynastie omeyyade de Damas. Venu de sa résidence de Médine, il est encerclé, assoiffé puis massacré avec nombre de ses parents et partisans par les troupes du gouverneur de la province, dans la plaine sub-euphratique de Kerbela, devenue un haut lieu de l'islam chiite.

• MARTYRE DE AL-ḤALLĀDJ

  • Écrit par Jacqueline CHABBI
  • 1 017 mots

  Al-Ḥallādj, « le cardeur de laine », est le surnom de al-Ḥusayn ben Manṣūr, soufi musulman, supplicié à Bagdad, capitale du califat abbasside, en 922. Issu d'une famille persane de religion zoroastrienne convertie à l'islam, al-Ḥallādj est formé à la mystique auprès de maîtres du sud de l'Irak. Contrairement à ceux-ci qui pratiquent une mystique pour initiés, il voyage, prêche les foules et se rend célèbre par des formules qui font scandale, notamment dans les milieux des juristes sunnites, comme : « Je suis Vérité » (c'est-à-dire Dieu).

• ISAÏE ASCENSION D'

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 2 062 mots

  La légende des martyrs de la partie juive a été mise en relation avec la tradition des persécuteurs royaux liés à Antiochus IV Épiphane (~ 175-~ 164/63) ; cependant, les détails du martyre d'Isaïe peuvent être l'illustration de l'assimilation par le judaïsme du mythe du martyre d'Adonis. Selon d'autres interprètes, « Le Martyre d'Isaïe » aurait été écrit par un membre de la secte essénisante des juifs de Qumrān qui voyaient en Isaïe l'image même de leur chef, le Maître de Justice.

• IGNACE D'ANTIOCHE saint (mort entre 100 et 117)

  • Écrit par Jean MASSIN
  • 4 501 mots

  Immergé dans la longue durée d'une histoire humaine que le salut messianique commande mais n'abrège pas, Ignace doit s'accorder, sur deux registres différents (bien que non incompatibles), aux perspectives communautaires de l'homme d'Église et à l'aspiration individuelle de l'accomplissement par l'anéantissement, qui se confond pour lui avec la mort et le martyre.

• PEINTURES DE LA CHAPELLE CONTARELLI, CARAVAGE (Rome)

  • Écrit par Barthélémy JOBERT
  • 1 390 mots
  • 1 média

  C'est la première d'une longue série de tableaux religieux tranchant avec les sujets que Caravage avait traités jusque-là et qui relevaient davantage de la peinture de genre : La Vocation de saint Matthieu, saint Matthieu et l'Ange, Le Martyre de saint Matthieu (1599-1602, chapelle Contarelli) ; Conversion de saint Paul et Martyre de saint Pierre (1601, église Santa Maria del Popolo, Rome), Mise au tombeau (1602-1604, Chiesa Nova, aujourd'hui à la pinacothèque du Vatican), La Mort de la Vierge (1603-1605, musée du Louvre).