Masculin-féminin

"masculin-féminin" dans l'encyclopédie

• MASCULIN-FÉMININ, symbolisme

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 8 288 mots

  Dans l'univers mental humain, toutes les oppositions semblent s'ordonner en fonction du couple masculin-féminin. Celui-ci recouvre aussi bien des oppositions symboliques — telles que lumière-ténèbres, ciel-terre, droite-gauche, etc. — que des oppositions conceptuelles, telles que temps-espace, forme-matière, pair-impair, etc. L'opposition masculin-féminin semble ainsi sous-tendre l'ensemble des relations catégoriales qui forme la structure cognitive d'un système cohérent de connaissance.

• MASCULIN / FÉMININ (F. Héritier)

  • Écrit par Mona CHOLLET
  • 5 534 mots

  « Pour quelles raisons l'humanité en son entier a-t-elle développé des systèmes de pensée valorisant le masculin et dévalorisant le féminin, et traduit ces systèmes de pensée en actions et en situations de fait ? » Ou, autrement dit, comment, du constat irréfutable d'une différence, déduit-on une hiérarchie ? Dans Masculin/Féminin II : dissoudre la hiérarchie (Odile Jacob, Paris, 2002), Françoise Héritier poursuit par cette question la réflexion entamée dans Masculin/Féminin.

• ART PARIÉTAL EUROPÉEN

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE
  • 1 289 mots
  • 1 média

  L'art solutréen et l'art magdalénien qui lui a succédé sont marqués par une thématique spécifique : l'opposition entre chevaux et bisons (qui recoupe peut-être une opposition masculin-féminin), tandis que d'autres animaux (cerfs, bouquetins) occupent une place marginale, et sont confinés dans les zones les plus reculées des grottes (félins, rhinocéros).

• BARBE-BLEUE

  • Écrit par Marc SORIANO
  • 2 539 mots

  Autre singularité du personnage : cette barbe très virile est précédée de l'article la qui confère au surnom un statut masculin-féminin commun à plusieurs autres héros du recueil : sœur Anne, le Chat botté, etc. Le conte, bien que dramatique, contient de nombreuses notations burlesques et plusieurs références aux nouveautés de cette fin de siècle : les « sophas », les grands miroirs, etc.

• ARTÉMIS

  • Écrit par Robert DAVREU
  • 3 551 mots
  • 1 média

  Fille de Déméter selon certaines traditions, elle est toutefois plus généralement tenue pour la fille de Zeus et de Lêtô, et pour la sœur jumelle d'Apollon, dont elle possède, si l'on ose dire, tous les traits, mais au féminin ; à tel point que l'on peut considérer les deux Olympiens comme les deux figures opposées et complémentaires (masculin-féminin, esprit-nature) d'une même entité divine (voir sur ce point les thèses de Nilsson et de W.