Melkite

"melkite" dans l'encyclopédie

• MELKITES

  • Écrit par Jacques PONS
  • 2 860 mots

  Les conversions au catholicisme ont été relativement rares dans les patriarcats d'Alexandrie et de Jérusalem, et il n'existe qu'un seul patriarche melkite catholique portant le titre de « patriarche d'Antioche, d'Alexandrie, de Jérusalem et de tout l'Orient ». Il a la juridiction d'évêque ordinaire des trois diocèses de Damas, de Jérusalem et d'Alexandrie, où il est représenté par un vicaire patriarcal.

• PÈRES BLANCS

  • Écrit par Xavier de PLANHOL
  • 1 805 mots

  Il n'y a qu'une exception à leur spécialisation africaine : leur fondation de Sainte-Anne de Jérusalem (1877), devenue séminaire pour le clergé grec-melkite (1882). Leur maison généralice est à Rome. Ils se recrutent principalement dans leurs différentes provinces d'Europe et d'Amérique. De cette société doit être rapprochée celle des Sœurs blanches, institut religieux de droit pontifical, fondé par Mgr Lavigerie à Alger en 1869 et dont les membres se consacrent à l'apostolat africain sous toutes ses formes.

• SICILE NORMANDE (repères chronologiques)

  • Écrit par Pascal BURESI
  • 1 716 mots

  L'émir melkite Georges d'Antioche conquiert les côtes d'Ifriqya (Tunisie actuelle) pour le roi Roger. 1154 Le géographe musulman al-Idrīsī achève pour le roi Roger II de Sicile son Livre de Roger, qui accompagnait un planisphère en argent qu'il avait lui-même conçu. Mort de Roger II. 1166 Mort de Guillaume Ier. Guillaume II lui succède. Il organise une monarchie centralisée sur des bases féodo-vassaliques.

• PATRIARCATS

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 7 305 mots

  Cette revalorisation se heurte cependant à la faiblesse numérique des catholiques orientaux, à la multiplicité de titulaires pour un même siège (Antioche compte un patriarche maronite, un syrien et un melkite) ou à la multiplicité des sièges pour un seul titulaire (le patriarche melkite d'Antioche l'est aussi d'Alexandrie et de Jérusalem). La situation actuelle de ces patriarcats ne préfigure donc pas celle qui pourrait exister après la réconciliation de l'Orient et de l'Occident.

• LAVIGERIE CHARLES ALLEMAND- (1825-1892)

  • Écrit par Xavier de MONTCLOS
  • 4 346 mots

  En 1877, il posa les fondements du séminaire grec melkite de Jérusalem, espérant contribuer, par l'esprit donné à cette institution, à l'union des Églises d'Occident et d'Orient. En 1878, il recevait de Rome la délégation apostolique d'Afrique équatoriale et envoyait les Pères blancs dans cette partie du continent. Mettant à profit l'établissement du protectorat français sur la Tunisie en 1881, il obtint de Rome sa nomination comme vicaire apostolique de ce pays.