Mesquinerie

"mesquinerie" dans l'encyclopédie

• WU JINGZI [WOU KING-TSEU] (1701-1754)

  • Écrit par André LEVY
  • 1 457 mots

  Placée sous le règne de la dynastie précédente, la construction épisodique de la narration servira de modèle à un genre qui connaîtra une vogue nouvelle au tournant du xixe et du xxe siècle, non sans tomber dans la caricature à laquelle échappe généralement l'œuvre incisive de Wu Jingzi, dénonçant la mesquinerie morale et intellectuelle des lettrés plus que la corruption et l'incapacité des mandarins.

• PETER GRIMES (B. Britten)

  • Écrit par Timothée PICARD
  • 1 835 mots

  La grande force de l'opéra, tiré du poème de George Crabbe The Borough (« Le Bourg », 1810), adapté par Montagu Slater, réside d'abord dans l'ambiguïté de son protagoniste : Peter Grimes, pêcheur dont les apprentis successifs disparaissent dans des conditions mystérieuses, est peu à peu acculé au suicide par la mesquinerie soupçonneuse des habitants du Bourg.

• BERGMAN HJALMAR (1883-1931)

  • Écrit par Régis BOYER
  • 2 519 mots

  Le Testament de Sa Seigneurie (1910), Nous autres, les Book, les Krok et les Roth (1912), Mémoires d'un mort (1918), tous ces livres développent, chacun à sa façon, le même sujet : la paranoïa irrépressible d'un être dressé, dans l'impuissance, contre le conformisme et la mesquinerie de la routine. Les Markurell (1919) peignent semblablement l'échec et le meurtre « spirituel » d'un inadapté.

• BORY JEAN-LOUIS (1919-1979)

  • Écrit par Gérard LEGRAND
  • 2 390 mots

  Sa générosité s'arrête cependant devant la mesquinerie, le fascisme larvé et toutes les formes de répression. Après avoir pris position contre la guerre d'Algérie, il revendique avec la même sincérité le « droit à la différence », c'est-à-dire, en ce qui le concerne, à l'homosexualité, notamment dans son autobiographie (La Peau des zèbres, 1969 ; Tous nés d'une femme, 1976) et dans Ma Moitié d'orange (1973).

• ZOCHTCHENKO MIKHAÏL MIKHAÏLOVITCH (1895-1958)

  • Écrit par André RADIGUET
  • 2 683 mots

  L'humour provient du décalage entre la médiocrité et la mesquinerie de ce héros et sa prétention à philosopher, entre les éléments de langage populaire et les formules prétentieuses employées à contresens. De plus l'auteur n'intervient pas, et c'est le héros lui-même qui se trahit, même et surtout lorsqu'il dit le contraire de ce qu'il pense. La réalité quotidienne, celle de la N.