Mi-chemin

"mi-chemin" dans l'encyclopédie

• GYÖR

  • Écrit par Gyorgy ENYEDI
  • 752 mots

  Si déjà au Moyen Âge la ville est un marché très fréquenté, elle acquiert une importance très grande dans l'Empire austro-hongrois comme nœud de communications à mi-chemin entre Vienne et Budapest. Le quartier médiéval autour du château s'entoure à ce moment-là de beaux ensembles de style baroque. Györ est, après Budapest et Miskolc, le troisième centre industriel de la Hongrie.

• FONDATION DE LA COLONIE DU CAP DE BONNE-ESPÉRANCE

  • Écrit par François-Xavier FAUVELLE-AYMAR
  • 1 257 mots

  Un siècle et demi après la découverte, par les Portugais, de la route maritime contournant l'Afrique, cette installation participe de la compétition entre puissances européennes pour le contrôle de points d'escale fixes et sûrs, dans des eaux à mi-chemin de l'Europe et de ses possessions orientales. Face à la faible rentabilité de l'établissement, les premiers gouverneurs encouragent l'importation d'esclaves orientaux et malgaches, et favorisent l'installation de colons européens.

• ÇELEBI SÜLEYMAN (mort en 1422)

  • Écrit par Gayé PETEK-SALOM
  • 1 384 mots

  Le poème se situe à mi-chemin entre la légende et l'histoire, mais aussi entre la théologie et un art d'une grande beauté plein d'émotion vraie. Il a souvent été plagié.

• DÉISME

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 1 664 mots

  ) désigne une position moyenne, à mi-chemin du théisme chrétien et de l'athéisme. Le déiste ne croit plus au Dieu de la révélation historique ; il croit encore en un Être suprême dont l'existence et la nature peuvent être déterminées par les facultés naturelles de l'homme. Dans ce sens, le déisme renvoie à ce qu'on appelle le Dieu des philosophes par opposition au Dieu des Écritures ; ou encore, il renvoie à ce que le xviiie siècle appelait « religion naturelle » par opposition à la « religion positive » ou religion littérale et statutaire.

• WALLER THOMAS dit FATS (1904-1943)

  • Écrit par Alain GERBER
  • 1 641 mots
  • 1 média

  Fats usait du piano comme d'un orchestre, ce qui ne l'empêcha point de réunir autour de lui d'intéressantes petites formations, à mi-chemin du vieux style et du middle jazz ; il réalisa avec elles, après 1934, de très nombreux enregistrements. (On lui doit des thèmes célèbres comme Ain't Misbehavin', Squeeze Me, Black and Blue, Honeysuckle Rose.) Animateur truculent, chanteur à la cocasserie irrésistible, pitre de génie, ce très grand musicien fut relégué par la société blanche dans un rôle de bouffon.