Mihrâb

"mihrâb" dans l'encyclopédie

• GRANDE MOSQUÉE DE KAIROUAN (Tunisie)

  • Écrit par Nikita ELISSÉEFF et Encyclopædia Universalis
  • 3 508 mots
  • 2 médias

  Construit en brique du côté nord, dans l'axe du mihrab, il a 30 mètres de hauteur pour environ 10 mètres à la base. Le modèle de cette tour à trois étages en retrait doit être recherché dans le Phare d'Alexandrie. En 774, le gouverneur Yazīd ibn Ḥātim fait à son tour abattre toute la mosquée, à l'exception du mihrab, et la reconstruit à nouveau. Cet édifice aurait été remplacé en 836 par un autre, œuvre de l'Aghlabide Ziyādat Allāh.

• MOSQUÉE

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 20 230 mots
  • 10 médias

  Ces édifices, tous hypostyles et pourvus pour la plupart d'une vaste cour entourée de portiques, possèdent un élément nouveau, le mihrab ; il est mis en valeur par une nef centrale qui crée un axe principal partant de l'entrée jusqu'à lui. Le mihrab, dont l'origine formelle est l'abside des édifices basilicaux antiques, sert à mettre en valeur le mur qibla et, partant, l'espace où se tient le chef de la communauté.

• KIOSQUE

  • Écrit par Nikita ELISSÉEFF
  • 1 016 mots

  Ce type d'oratoire fort simple sera d'abord isolé puis absorbé dans un plan général plus vaste où le kiosque ne sera plus qu'un espace carré surmonté d'une coupole devant le mihṛāb : ce sera la mosquée-kiosque. Les miniatures du xive siècle montrent un édicule constitué par des colonnes fines en bois supportant un toit léger sur plan polygonal. Parmi les kiosques les plus remarquables existant de nos jours, il faut noter à Istanbul ceux du palais de Topkapi, dont le Tchimili Kösk, élevé en 1466.

• MOSQUÉE DU SHĀH, Ispahan (Iran)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 1 592 mots
  • 1 média

  Cette mosquée dotée de colonnes, avec un pavillon à coupole devant le mihrab et une cour à quatre iwans, appartient au type le plus courant du monde irano-turc depuis le xiie siècle, mais par son jeu d'axes et son intégration dans le Maydān-i Shāh elle est en même temps un élément essentiel de l'urbanisme royal mis en œuvre par Shāh 'Abbās. L'architecture safavide du xvie siècle n'a guère survécu, l'art de cette période étant surtout connu par ses manuscrits à peintures ; les monuments sont conservés quand Isfahan devient le siège de la capitale.

• GRANDE MOSQUÉE DE CORDOUE (Espagne)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 1 922 mots
  • 1 média

  Al-Hakam II (961-976), son fils et successeur, apporta les coupoles sur nervures qui structurent et hiérarchisent l'espace en fonction du mihrab (niche indiquant la direction de La Mecque). Celui-ci est paré de mosaïques à fond d'or, qui sont d'origine byzantine, mais dont les bandeaux d'écriture coufique en bleu et or font oublier l'origine chrétienne.