Négative

"négative" dans l'encyclopédie

• THÉOLOGIE NÉGATIVE

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 21 295 mots

  Il serait peut-être préférable de parler d' apophatisme (du grec apophasis, négation) ou de méthode aphairétique (du grec aphairesis, abstraction) plutôt que de théologie négative. Car, si l'on appelle traditionnellement « théologie négative » une méthode de pensée qui se propose de concevoir Dieu en lui appliquant des propositions qui nient tout prédicat concevable, il devrait en résulter logiquement que la théologie négative niât de son objet la divinité même, puisqu'il s'agirait encore d'une détermination concevable.

• NÉGUENTROPIE

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 6 279 mots

  Il l'a proposé pour remplacer les expressions d'« entropie négative » ou « entropie changée de signe », employée à peu près simultanément, mais indépendamment, par Norbert Wiener et Erwin Schrödinger. Ce dernier, dans un livre important (What is Life ?, 1945), avait mis en avant la possibilité physique de processus à « entropie négative » pour tenter de préciser les différences entre les processus thermodynamiques physiques et les processus vitaux.

• SYLLOGISME FIGURES & MODES DU

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 638 mots

  Notation : A désigne la proposition universelle affirmative, E l'universelle négative, I la particulière affirmative, O la particulière négative. Des soixante-quatre paires de prémisses possibles pour les quatre figures, seules dix-neuf permettent d'inférer validement une conclusion.

• ABSOLU

  • Écrit par Claude BRUAIRE
  • 23 226 mots

  C'est donc en épousant rigoureusement la même voie négative que sera conclue la négation de Dieu. Le théorème hégélien qui énonce l'identité de l'être absolument indéterminé et du néant pur n'a pas d'autre signification. Ou bien, selon la formule de Léon Brunschvicg, la théologie négative est, au vrai, la négation de la théologie, et la fastidieuse négation réitérée de ce que Dieu n'est pas se résume dans la simple proposition que rien de ce qui est n'est Dieu.

• SYLLOGISME

  • Écrit par Pierre AUBENQUE
  • 9 934 mots

  Dans une syllogistique axiomatisée, on obtient plus aisément les vingt-quatre modes concluants par l'application des règles suivantes : une prémisse au moins doit être affirmative ; si une prémisse est négative, la conclusion doit être négative, et une conclusion négative requiert une prémisse négative ; si les deux prémisses sont affirmatives, la conclusion doit être affirmative ; l'une au moins des deux prémisses doit être universelle ; si l'une ou l'autre des prémisses est particulière, la conclusion doit être particulière.