Orangs-outangs

"orangs-outangs" dans l'encyclopédie

• WILSON ALAN CHARLES (1934-1991)

  • Écrit par Pascal PICQ
  • 5 694 mots

  Leurs résultats imposaient une reconsidération de la classification traditionnelle couramment acceptée à l'époque, avec les hommes et leurs ancêtres dans une famille, les Hominidés, et les chimpanzés, les gorilles et les orangs-outangs dans une autre, les Pongidés. En considérant que les molécules, codées par des gènes, pouvaient apporter autant d'informations sur les relations de parenté des espèces vivantes que les méthodes classiques de l'anatomie comparée, il fallait admettre que les grands singes africains et l'homme formaient un groupe séparé des orangs-outangs.

• ROBERTS JULIA (1967- )

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 4 856 mots

  Afin d'attirer l'attention du public sur les espèces animales en voie de disparition, elle se fait la narratrice du documentaire In the Wild : Orangutans with Julia Roberts (1998, Vie sauvage : quand Julia Roberts rencontre les orangs-outangs) et a passé plusieurs semaines avec les nomades des steppes mongoles pour Wild Horses of Mongolia (2000, Chevaux sauvages de Mongolie), deux émissions programmées à la télévision américaine.

• ANTHROPOLOGIE DES ZOONOSES

  • Écrit par Frédéric KECK et Christos LYNTERIS
  • 21 747 mots
  • 4 médias

  Dans les centres de conservation des orangs-outangs à Bornéo, les gardiens doivent porter des masques pour éviter de transmettre la grippe aux primates menacés d’extinction. Le paradigme de l’émergence permet ainsi de mettre en vis-à-vis deux espèces menacées, l’espèce humaine et une espèce animale, en inversant leurs perspectives sur la transmission zoonotique.

• BRÉSIL La littérature

  • Écrit par Mario CARELLI, Ronny A. LAWTON, Michel RIAUDEL et Pierre RIVAS
  • 66 933 mots

  La littérature brésilienne naît de sa matrice portugaise, et une des questions est de savoir si elle en constitue un rameau jusqu'à l'indépendance du pays en 1822, ou si elle prend son autonomie avec la « découverte » de celui-ci en 1500. Le problème de la périodisation est un enjeu décisif de son identité où s'affrontent lectures historico-sociologiques et critères stylistiques.