Ostensive

"ostensive" dans l'encyclopédie

• ATHÉISME

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 16 835 mots

  Le « Je crois » n'est pas éliminable par une démonstration ostensive, mais il doit être rendu raisonnablement acceptable par des arguments (tels que l'ordre du monde ou les événements de l'histoire sainte, etc.). Alors, que nie l'incroyant ? Il nie la crédibilité de ces arguments. Sa négation porte essentiellement sur les motifs de crédibilité. L'incroyant ne nie pas que les traditions religieuses puissent être porteuses de valeurs authentiques dont les êtres divins sont le symbole et qui méritent de passer dans l'héritage commun, mais il nie que l'on puisse prendre au sens littéral les jugements de réalité qui définissent la croyance comme telle.

• CORPS Corps et langage

  • Écrit par Louis MARIN
  • 31 340 mots
  • 1 média

  Or il est un geste – celui d'indication – qui est radicalement substituable à un terme, le pronom démonstratif « ceci », au point que « ceci » dans sa pure fonction ostensive n'a d'autre signification que de désigner l'objet singulier pointé par le geste d'indication. Ce point qui a été souvent signalé ouvre la voie aux divers modèles de la théorie de l' énonciation.

• SIGNE ET SENS

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 42 804 mots
  • 1 média

  Si elle paraît couper le sens de la référence, c'est que la référence ne s'y résout plus dans le geste de montrer, comme il est toujours possible de le faire dans un dialogue où les interlocuteurs ont une situation en commun ; mais la suspension de la référence monstrative ou ostensive ne signifie pas l'abolition de toute référence. Au contraire, l'écriture a un pouvoir de désignation qui s'étend bien au-delà de toute situation déterminée ; elle ouvre véritablement un monde.

• VÉRITÉ

  • Écrit par Robert BLANCHÉ et Antonia SOULEZ
  • 58 707 mots

  Au sens global qui attribue à mon expression une signification qui transcende l'expérience et donc dépasse le cadre de la simple indication ostensive, le rapport au fait est inscrit dans une proposition d'existence qui, pour être non vérifiée, n'en est pas moins pourvue de sens. L'empirisme russellien, en concédant finalement l'existence de principes d'inférence qui ne sont ni démontrables ni dérivables de l'expérience, reconnaît qu'il y a des propositions vraies non vérifiables.

• PHILOSOPHIE ANALYTIQUE

  • Écrit par Francis JACQUES et Denis ZASLAWSKY
  • 73 866 mots
  • 3 médias

  Le premier est solidaire d'un certain nombre d'images : d'un calcul fixe, d'une décomposition en éléments, d'une dénomination acquise par définition ostensive et surtout d'une image logique des faits ; images qui ne sont agissantes que dans la mesure où certaines formes, certains jeux de langage, superstitieusement prévalents, les imposent à notre insu.