Paragraphe

"paragraphe" dans l'encyclopédie

• AURORE, Friedrich Nietzsche Fiche de lecture

  • Écrit par Jacques LE RIDER
  • 6 255 mots
  • 1 média

  Nietzsche lui préfère le brahmanisme et le bouddhisme, « religions de la rédemption par soi-même », sans prêtres ni intercesseurs (paragraphe 96). La tâche de la philosophie selon Nietzsche est pensée sur ce modèle : comme une « nouvelle médecine des âmes » (paragraphe 52). Cette conception se rattache de toute évidence à Schopenhauer. Pourtant, dans Aurore, Nietzsche ne s'en livre pas moins à une critique féroce de la théorie schopenhauerienne de la pitié et de la compassion, qu'il traite de « bric-à-brac sentimental et vil » (paragraphe 142).

• LA CRISE DES SCIENCES EUROPÉENNES ET LA PHÉNOMÉNOLOGIE TRANSCENDANTALE, Edmund Husserl Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 4 434 mots

  La « réduction positiviste de l'idée de la science à une simple science-de-faits » (paragraphe 2) revient à exiler cette dernière du « combat pour le sens de l'homme » (paragraphe 6). Cette crise atteint l'humanité elle-même, pour autant que l'entreprise originelle révélait dans la raison, tendue vers la réalisation d'une fin universelle, non réduite à la contingence locale et historique, quelque chose de « l'essence de l'humanité ».

• AINSI PARLAIT ZARATHOUSTRA, Friedrich Nietzsche Fiche de lecture

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 6 977 mots

  Elle est esquissée vers la fin du livre II, dans le paragraphe intitulé « De la rédemption », et n’est explicitée qu’au second paragraphe du livre III, dans ce qui est peut-être le moment majeur de l’ouvrage : « De la vision et de l’énigme ». Deux facteurs rendent particulièrement difficile l’annonce du Retour Éternel. Le premier est qu’il n’est guère aisé de communiquer une expérience vécue lorsqu’elle échappe aux cadres habituels de nos existences, ce qui est le cas de la vision d’août 1881.

• CHARTE DES DROITS FONDAMENTAUX DE L'UNION EUROPÉENNE

  • Écrit par Didier MAUS, Julie TEYSSEDRE et Encyclopædia Universalis
  • 33 291 mots

  Puis, après avoir constaté, dans un arrêt Egenberger du 17 avril 2018, l’effet horizontal de l’article 21, paragraphe 1 (qui prohibe les discriminations fondées sur la religion ou les convictions) et de l’article 47 (qui institue un droit à une protection juridictionnelle effective), la Cour de justice a estimé, dans ses arrêts Bauer et Max-Planck rendus le 6 novembre 2018, que l’article 31, paragraphe 2 (qui consacre un droit aux congés annuels payés), était revêtu de la même propriété normative.

• HOHENLOHE HERMANN, prince de Hohenlohe-Langenburg (1832-1913)

  • Écrit par François IGERSHEIM
  • 1 749 mots

  Ils s'engagent dans la voie de la libéralisation (loi sur la presse, 1898 ; abrogation de l'état de siège permanent ou « paragraphe de la dictature », 1902), entament le retour à une vie politique plus normale, et même, à l'instar des autres États allemands, à l'autonomie. Lorsque Hohenlohe-Langenburg, vieilli, quitte Strasbourg, il laisse en Alsace une vie politique animée orientée autour des trois grands courants de masse : catholique, libéral et socialiste, cependant que les notables de la délégation de la terre d'Empire coopèrent activement à l'œuvre législative.