Paterfamilias

"paterfamilias" dans l'encyclopédie

• EXHÉRÉDATION

  • Écrit par Jacqueline BARBIN
  • 1 318 mots

  À Rome, la dévolution héréditaire était fondée sur la volonté du paterfamilias qui pouvait écarter de sa succession ses proches pour y appeler des étrangers. Il devait toutefois le faire par une exhérédation expresse contenue dans son testament. Mais en raison des abus, le droit romain dut intervenir pour protéger les proches du testateur en créant une « légitime », part revenant obligatoirement aux proches ; le testateur ne put priver l'héritier de cette part que si celui-ci se trouvait dans un des quatorze cas d'indignité prévus par la loi.

• LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD (Marivaux) Fiche de lecture

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 8 564 mots

  Au reste, ce sont bien les six personnages qui, à un titre ou à un autre, jouent la comédie : aux deux couples viennent en effet se joindre Mario, complice de sa sœur dans le troisième acte, et Monsieur Orgon, véritable metteur en scène, deus ex machina bienveillant, sorte d'anti paterfamilias moliéresque tout dévoué au bonheur de ses enfants. Ce faux-semblant généralisé, où tout trompeur est susceptible d'être trompé (Silvia et Dorante sont pris à leur propre piège) a sans doute une fonction critique plus que philosophique, comme ce pouvait l'être dans le théâtre baroque.

• SACERDOCE

  • Écrit par Mariasusai DHAVAMONY et Encyclopædia Universalis
  • 32 340 mots

  La religion romaine Dans le culte domestique, le paterfamilias était, chez les Romains, le responsable attitré de tous les actes liturgiques. Au niveau de l'État lui correspondait le roi (rex). Après l'abolition de la monarchie, celui-ci fut remplacé pour les fonctions sacrées par le roi du sacrifice (rex sacrificulus), dont la charge fut, par la suite, reprise par un prêtre de Janus.

• BODIN JEAN (1529-1596)

  • Écrit par Pierre MESNARD
  • 25 574 mots
  • 1 média

  Celle-ci est donc antérieure à celle de l'État, et de ce fait l'autorité civile est peut-être ontologiquement inférieure à celle du paterfamilias, directement posée par Dieu avec le premier couple. Bodin s'exalte à cette idée et à toutes les conséquences qu'en ont tirées le droit romain et la religion hébraïque dans leurs pureté et dureté premières.

• RURALE CIVILISATION

  • Écrit par Emmanuel LE ROY LADURIE
  • 78 983 mots
  • 2 médias

  Dans le Midi en revanche, de par le droit romain notamment, sévit le pouvoir souverain du paterfamilias : celui-ci est autorisé à donner sa terre indivise à l'un de ses fils, et pas nécessairement à l'aîné, afin de préserver l'unité de son domaine. Plus profondément, dans le Midi, et surtout dans d'assez vastes régions du Nord, on rencontrait puissamment répandue (lors de la Renaissance des coutumes) l'idée que la terre de la famille ou de la maisonnée ne doit pas être divisée, mais qu'elle doit être transmise d'un couple marié vivant dans une maison donnée au couple suivant.