Petite-bourgeoisie

"petite-bourgeoisie" dans l'encyclopédie

• FARRELL JAMES THOMAS (1904-1979)

  • Écrit par Jean-Paul ROSPARS
  • 2 532 mots

  Farrell y décrit impitoyablement la déchéance et la décomposition morale d'un jeune garçon américain d'origine irlandaise, victime de son milieu et de son époque ; le milieu, cette petite bourgeoisie à peine sortie de la misère, uniquement orientée vers les valeurs matérielles, raciste (en raison surtout de l'incertitude de son statut dans la société américaine) et, sur le plan culturel et spirituel, d'une affligeante pauvreté qu'entretient un clergé rétrograde.

• NITTI FRANCESCO SAVERIO (1868-1953)

  • Écrit par Paul GUICHONNET
  • 4 657 mots

  Nitti, de tradition libérale modérée et laïque, est le produit typique de la petite bourgeoisie méridionale, qui se défie à la fois des conservateurs et des socialistes. Mais il ne réussit pas à imposer son radicalisme comme force politique et il est contraint de s'associer à Giolitti, qui en fait son ministre de l'Agriculture (mars 1911-mars 1914).

• LUEGER KARL (1844-1910)

  • Écrit par Jean BÉRENGER
  • 1 559 mots

  Il sait attirer à lui la petite bourgeoisie de la capitale, menacée par l'essor du capitalisme, en orchestrant l'antisémitisme latent des masses allemandes. Lui-même n'y croit pas, mais l'utilise par démagogie. Les cercles conservateurs de la cour et François-Joseph se méfient de lui, mais il gagne à sa cause le pape Léon XIII, qui s'intéresse aux questions sociales.

• ODETS CLIFFORD (1906-1963)

  • Écrit par Jean-Paul ROSPARS
  • 1 791 mots

  Les meilleures, Awake and Sing (1935) et Golden Boy (1937) mettent en scène des personnages de la classe ouvrière ou de la toute petite bourgeoisie, aux prises avec la lutte pour la vie, les conflits idéologiques et les mythes de la société. Le langage est réaliste, l'intention symbolique ; la première pièce proclame le désir d'une vie meilleure, la seconde montre le destin d'un garçon victime du mythe du succès.

• WARNER WILLIAM LLOYD (1898-1970)

  • Écrit par Pierre FAURE
  • 2 062 mots

  Il y met en évidence une structure à six classes dont l'unité repose sur l'identification sociale, le style de vie et le prestige : supérieure-supérieure (la grande bourgeoisie traditionnelle), supérieure-inférieure (les nouveaux riches), moyenne-supérieure (la classe moyenne, aisée, active), moyenne-inférieure (la petite bourgeoisie), inférieure-supérieure (les ouvriers qualifiés), inférieure-inférieure (les manœuvres, le sous-prolétariat).