Quémandeur

"quémandeur" dans l'encyclopédie

• CANCIONEROS

  • Écrit par Madeleine PARDO
  • 10 787 mots

  Caractères poétiques généraux Peut-on discerner des lignes générales ou une évolution dans cette importante et fort inégale production lyrique qui va du Cancionero de Baena au début du xvie siècle ? Deux tendances se manifestent dans le Cancionero de Baena, illustrées essentiellement par deux poètes : le premier, Alfonso Alvarez de Villasandino, est un poète quémandeur, bohème, qui sait manier la flatterie et la satire ; le second, Micer Francisco Imperial, introduit en Espagne la poésie allégorique de Dante.

• VILLON FRANÇOIS (1431-apr. 1463)

  • Écrit par Jacqueline CERQUIGLINI-TOULET
  • 16 775 mots

   » C'est cette figure du poète quémandeur que reprend le rhétoriqueur Guillaume Crétin dans une pièce qu'il adresse au roi François Ier. Il met en parallèle sa requête et celle de Villon à Mgr de Bourbon : « À ce propos, si ce gentil Villon / Receut soulas pour ung peu de billon... » La rime réapparaît chez Pierre Grognet dans sa Louange des bons facteurs : « Maistre Françoys, nommé Villon, / Bien sçavoit rimer sur billon.

• ESPAGNE (Arts et culture) La langue

  • Écrit par Bernard POTTIER
  • 29 181 mots
  • 2 médias

  Les suffixes à valeur augmentative ou extensive sont également très fréquents : -ada, « action faite (par, avec) » : limpiada, afeitada (« un coup de rasage ») ; -ado, « collectif » : estudiantado, alumnado, campesinado ; -lón, « d'exagération » : conversalón (« bavard »), pedilón (« quémandeur »), subilón (« qui monte à la tête »)... Le lexique américain est, dans son ensemble, le lexique espagnol.

• PAUVRETÉ ET REVENUS MINIMA

  • Écrit par Denis CLERC
  • 36 529 mots

  Sans doute ont-ils le sentiment que, gagnant leur vie, même s'ils la gagnent mal, demander une aide sociale serait une manière d'être réduits au statut de quémandeur de charité. De ce point de vue, le R.S.A. activité s'est révélé être un échec : au lieu d'être perçu comme un complément de revenu d'activité, il a été ressenti en partie comme une forme d'assistance par ceux auxquels il était destiné.

• PAUL saint (entre 5 et 15-67)

  • Écrit par Pierre BONNARD
  • 38 390 mots
  • 1 média

  Tout d'abord, Paul, pas plus que la première fois, ne se présenta point à Jérusalem en accusé, encore moins en quémandeur d'une autorisation quelconque, mais, fort d'une « révélation » (Gal., ii, 2), il « exposa » (ibid.) l'Évangile qu'il prêchait et qu'illustrait à ses côtés Tite, un chrétien d'origine païenne. En deuxième lieu, les colonnes de la communauté jérusalémite – Jacques, Pierre et Jean – « reconnurent la grâce » qui avait été accordée à Paul (la grâce de l'apostolat non celle, présupposée, du pardon) et, plus particulièrement, la responsabilité de la mission chez les païens.