Quelque

"quelque" dans l'encyclopédie

• QUELQUE CHOSE NOIR, Jacques Roubaud Fiche de lecture

  • Écrit par Yves LECLAIR
  • 4 868 mots

  Gravement asthmatique depuis l’enfance, elle meurt le 28 janvier 1983 ; inconsolable, tout juste capable de retranscrire le Journal 1979-1983 (1984) de la défunte, Jacques Roubaud connaît une sorte d’aphasie poétique jusqu’en 1986, lorsqu’il publie Quelque chose noir, livre du deuil et de la renaissance à la poésie. Le titre de cette « œuvre au noir » reprend celui d’une série de dix-sept photos d’Alix Cléo Roubaud (Si quelque chose noir), mais en le privant du « si » initial.

• NOTES SUR LA NATURE, LA CABANE ET QUELQUES AUTRES CHOSES (G. A.Tiberghien) Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-Marc BESSE
  • 5 568 mots

   » La cabane a quelque chose à voir avec « le corps mobile et itinérant, avec le corps que nous sommes ». Le modèle de l'espace transitionnel élaboré par le psychanalyste Donald W. Winnicott permet de mieux comprendre ce qu'est l'espace de la cabane, en tant qu'expression de l'espace de notre corps vivant : entre le dedans et le dehors, le clos et l'ouvert, en vérité à la lisière du monde où chacun se tient fragilement, là est la cabane, chacun la sienne.

• CONTRAIRES & CONTRADICTOIRES, logique

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 2 143 mots

  Deux propositions contradictoires sont opposées à la fois en quantité (quelques / tous) et en qualité (affirmation / négation) : « Tous les chats sont gris » / « Quelque chat n'est pas gris » — « Aucun chat n'est vulgaire » / « Quelque chat est vulgaire ». Deux propositions contraires sont deux propositions universelles qui diffèrent en qualité seulement : « Tout anarchiste est contestataire » / « Aucun anarchiste n'est contestataire ».

• NÉANT

  • Écrit par Jean LEFRANC
  • 17 716 mots

  Or la difficulté se résout par le recours à l' altérité : chaque chose diffère de tout ce qu'elle n'est pas, et elle est en quelque sorte entourée d'une quantité infinie de non-être. « Quand nous énonçons le non-être, ce n'est pas là, ce semble, énoncer quelque chose de contraire à l'être, mais seulement quelque chose d'autre. » Outre qu'altérité n'est pas substitution, il suffira de rappeler que Bergson refusait tout autant le néant relatif que le néant absolu.

• INFÉRENCE

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 1 068 mots

  Au sens strict, on distingue l'inférence du raisonnement en ce qu'elle peut être soit médiate soit immédiate (passer de « Quelque a n'est pas b » à « Quelque b n'est pas a »), tandis que le raisonnement comporte nécessairement des médiations (il est discursif) ; de plus, les propositions sont posées comme vraies, elles sont assertives au sens technique du terme, et non simplement supposées ou considérées.