Radieux

"radieux" dans l'encyclopédie

• AMARCOLITANUS

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 699 mots

  Cette épithète peut être rapprochée de l'expression irlandaise rosc imlebur inachind (« à l'œil long dans la tête », c'est-à-dire « au regard profond, ou perçant »), employée par le Glossaire de Cormac pour définir le génie de la poésie qui est un beau et radieux jeune homme. Elle fait penser également à l'œil démesurément grandi de certaines monnaies gauloises.

• ZÖGGELER ARMIN (1974- )

  • Écrit par Bill BRADLEY et Encyclopædia Universalis
  • 1 848 mots

  L'avenir s'annonce alors radieux pour ce lugeur d'exception, carabinier à la ville, qui vit et s'entraîne à Völlan-Lana, à quelques kilomètres de sa ville natale. De fait, Zöggeler va dominer la discipline durant plusieurs années. Il est ainsi champion du monde en 1999, 2001, 2003 et 2005, puis en 2011, remporte encore la Coupe du monde en 2001, 2004, 2006, 2007, 2008, 2009 et 2011.

• RUSSIE Vue d'ensemble

  • Écrit par Myriam DÉSERT
  • 6 799 mots

  Certains voient dans la transition libérale actuelle une répétition du quiproquo de la révolution de 1917 : l'avenir radieux capitaliste attendu par la société n'était pas au rendez-vous. L'inversion guette toujours et certains Russes aujourd'hui se demandent si les richesses naturelles de leur pays ne constituent pas plus une malédiction qu'une manne.

• FONDA HENRY (1905-1982)

  • Écrit par Gilbert SALACHAS
  • 3 473 mots

  Il n'est pas étonnant que John Ford, le plus sentimental des cinéastes californiens et le plus attaché aux vieilles traditions, lui ait confié quelques-uns de ses rôles les plus radieux. Une curieuse exception : Le Massacre de Fort Apache (1948) ; une éclatante confirmation : le personnage de Lincoln (Vers sa destinée, 1939). Et une incongruité remarquable : Il était une fois dans l'Ouest (1968).

• BEAUFRET JEAN (1907-1982)

  • Écrit par Jean LAUXEROIS et Claude ROËLS
  • 3 555 mots

  Dès lors, tandis qu'il est aux prises avec le caractère « époqual » de la philosophie, la Grèce lui apparaît comme étant le radieux coup d'envoi du destin même de l'être et donc de l'Occident. La question devient celle du passage de la vérité entendue, chez Parménide par exemple, au sens de l'alètheia à sa déclinaison métaphysique qui débute avec Platon.