Raviver

"raviver" dans l'encyclopédie

• PARONOMASE, rhétorique

  • Écrit par Véronique KLAUBER
  • 912 mots

   » Pétrarque s'en sert pour « raviver une présence indicible », celle de Laura, dont le nom n'est jamais prononcé, seulement évoqué dans le Canzoniere, comme le remarque François Rigolot dans Poétique et onomastique. Il cite ces vers : « L'aura, che'l verde lauro e l'aureo crine/Soavemente sospirando move » (sonnet CCXLVI).

• EUDISTES

  • Écrit par Charles BERTHELOT DU CHESNAY
  • 1 753 mots

  Membres d'une société de prêtres séculiers, groupés en 1643 par saint Jean Eudes (1601-1680) pour s'occuper de la formation du clergé dans les séminaires diocésains et raviver la foi des fidèles par des missions paroissiales. Les Eudistes dirigent, jusqu'à la Révolution, la plupart des séminaires de Normandie et, en outre, les séminaires de Dol, de Rennes et de Senlis.

• ABBON DE FLEURY saint (945-1004)

  • Écrit par Jean-Pierre BORDIER
  • 1 771 mots

  Il fut l'un des premiers à raviver et à développer dans ses écrits le vieux thème indo-européen de la tripartition fonctionnelle au sein de la société. En même temps, il lutte contre le relâchement des moines, dont le seul but doit être, selon lui, la contemplation et la prière (liturgique et privée) dans la retraite et dans l'étude. Il cherchait à réformer dans cet esprit tout clunisien le prieuré de La Réole quand il fut mortellement blessé au cours d'une rixe entre des moines et leurs serfs.

• JUBILÉS LIVRE DES

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 2 448 mots

  L'institution d'un calendrier jubilaire était censée garantir l'observation à leurs dates propres des fêtes religieuses et des jours consacrés, et devait, en distinguant les Juifs des gentils, leurs voisins, raviver l'image vétéro-testamentaire d'Israël en tant que peuple de l'Alliance. Le Livre des Jubilés est aussi connu sous le titre de Petite Genèse parce qu'il répète ou paraphrase une grande partie de la Genèse et des passages de l'Exode.

• LUPERCALES

  • Écrit par Jean-Paul BRISSON
  • 2 638 mots

  Au terme de l'année religieuse, la fête des lupercales était destinée à raviver la fécondité de la société humaine en libérant les puissances vitales de la nature de toutes les contraintes de la civilisation. Aussi bien le dieu de la fête était-il Faunus, le maître des forces naturelles de fécondité sous leur forme la plus spontanée. Ce renouvellement de la fécondité sociale s'opérait au bénéfice du roi, et le sentiment s'en est conservé vivace fort longtemps à Rome.