Religieusement

"religieusement" dans l'encyclopédie

• OLDENBARNEVELT JAN VAN (1547-1619)

  • Écrit par Joël SCHMIDT
  • 2 393 mots

  Les Provinces-Unies sont divisées religieusement en deux sectes : les gomaristes, d'un calvinisme intransigeant, qui représentent les masses populaires et ont la confiance de Maurice de Nassau ; les arminiens, ou remonstrants, de tendance libérale, qui sont soutenus par la bourgeoisie et par Oldenbarnevelt. Maurice de Nassau accuse les arminiens d'être secrètement alliés aux Espagnols.

• LEIBOWITZ YESHAYAHOU (1903-1994)

  • Écrit par Yoram NAVON
  • 3 371 mots

  Il était opposé de manière extrême, politiquement et religieusement, à la vision messianiste des groupes religieux qui sanctifient les Lieux saints, la terre et le peuple. Il voyait dans cette sanctification l'essence même du fascisme. Pour lui, l'État ne saurait être qu'un moyen pour l'homme de satisfaire ses besoins ; c'est la raison pour laquelle il exigeait aussi la séparation de la religion et de l'État.

• TRIBUS D'ISRAËL

  • Écrit par André PAUL
  • 3 771 mots

  Selon la tradition biblique, de l'époque mosaïque ou postmosaïque à l'établissement décisif de sa monarchie intégratrice, Israël fut structuré, politiquement et religieusement, comme une confédération de douze tribus ; chacune, affirme-t-on, descendait de l'un des douze fils de Jacob (I Rois, xviii, 31). La tribu (en hébreu : ordinairement shébet, mais matteh dans les textes dits sacerdotaux) était le groupement social le plus courant chez les peuples civilisés de l'Antiquité.

• ABRABANEL (1437-1509)

  • Écrit par Colette SIRAT
  • 5 012 mots

  La création du monde ex nihilo est la seule hypothèse religieusement acceptable, bien qu'elle ne puisse être philosophiquement démontrée. Quant à la question du temps dans lequel se placerait l'acte créateur, Abrabanel tente de la résoudre en émettant l'idée que Dieu crée des mondes innombrables et les détruit après un temps donné. La prophétie est définie comme un phénomène surnaturel qui vient corriger les défauts naturels du prophète, son imagination comme son intellect, mais la prophétie ne peut résider que dans un homme dont l'âme est constamment tournée vers Dieu.

• GALA ELENA DIMITROVNIE DIAKONOVA dite (1892 env.-1982)

  • Écrit par Jean-Charles GATEAU
  • 5 001 mots

  À compter de cette date, la vie de Gala se confond avec celle de Dalí, qu'elle épouse civilement en 1942 et religieusement en 1958. Elle réalise des objets surréalistes (no 3 du Surréalisme au service de la révolution, déc. 1931), aménage le domaine de Port-Lligat ; mais c'est surtout dans l'organisation dévouée et pugnace de la carrière du peintre et la gestion de sa réussite que réside sa contribution à l'art moderne.