Remettant

"remettant" dans l'encyclopédie

• IVERSON KENNETH (1920-2004)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 109 mots

  Remettant en cause certains choix pris par défaut, il développe l'APL sous un nouveau nom : le langage J. Il choisit de nouveaux symboles, disponibles sur tous les claviers. En 1990, avec Roger Hui, le premier interpréteur J est réalisé.

• THÉOPHILE LE MOINE (XII^e s.)

  • Écrit par Danielle GABORIT-CHOPIN
  • 1 722 mots

  Bien qu'il comporte une part de compilation, son livre révèle un homme d'un grand sens pratique, ayant une connaissance personnelle des techniques qu'il décrit et remettant en question ses connaissances à la lumière de sa propre expérience ; il semble avoir été tout particulièrement versé dans les arts du métal. Ces divers indices ont permis de proposer de l'identifier avec l'orfèvre Roger de Helmarshausen.

• BAXTER JAMES K. (1926-1972)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 477 mots

  Remettant en cause la société et choisissant de conduire une vie en marge, il jouissait d'une grande maîtrise de la versification et de l'image poétique. James Keir Baxter naît le 29 juin 1926 à Dunedin, dans l'île du Sud. Après avoir suivi un cursus ponctué d'interruptions, il publie en 1944, sous le titre Beyond the Palisade, ses premiers textes qui retiennent aussitôt l'attention.

• PIENAAR FRANÇOIS (1967- )

  • Écrit par Pierre LAGRUE
  • 1 686 mots
  • 1 média

  L'image de Nelson Mandela, vêtu du maillot vert des Springboks, naguère fiertés du peuple blanc de l'Afrique du Sud, floqué du numéro 6, celui du capitaine de l'équipe, François Pienaar, remettant le 24 juin 1995 la coupe William-Webb-Ellis à ce même François Pienaar, alors que son équipe venait de remporter la Coupe du monde de rugby, reste un temps fort de l'histoire du sport.

• CRÉATION DU BREAD AND PUPPET THEATRE

  • Écrit par Jean CHOLLET
  • 1 928 mots

  Il fait partie de ces troupes qui, avec Grotowsky ou Barba, la Mama de New York, le Living Theater ou le Teatro Campesino, ont élaboré ce qu'on pourrait caractériser comme un « messianisme théâtral », en occupant à nouveau le cœur de la cité et en remettant en cause le traditionnel rapport acteur-spectateur.