Reposer

"reposer" dans l'encyclopédie

• KANT EMMANUEL, en bref

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 1 160 mots
  • 1 média

  Si Kant loue Hume de l'avoir « réveillé de son sommeil dogmatique » c'est pour reposer à nouveaux frais les questions fondamentales de la philosophie : « Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer ? Qu'est-ce que l'homme ? » Les réponses données par les empiristes et par les idéalistes à ces questions sont insuffisantes, voire contradictoires.

• JUBILÉ

  • Écrit par Robert CABIÉ
  • 868 mots

  Elle s'inspire de la Bible : le livre du Lévitique prescrit, tous les cinquante ans, une année dite sabbatique, où on laisse reposer la terre, où les dettes sont remises, les esclaves libérés et même, en partie, les biens redistribués. Jésus a présenté cette institution comme une figure de l'ère messianique. Le mot « jubilé » désigne les années saintes ainsi que, dans les monastères, les communautés et les familles chrétiennes, certains anniversaires importants de la profession religieuse, de l'ordination épiscopale ou presbytérale, du mariage, tels le vingt-cinquième ou le cinquantième (les noces d'argent ou les noces d'or).

• JACHÈRE

  • Écrit par Roger BÉTEILLE
  • 1 743 mots

  Il faut les laisser reposer faute de fumure suffisante ou de légumineuses fixant l'azote. En outre, les céréales, fondamentales dans les agricultures archaïques, viennent mal plusieurs années de suite sur la même parcelle (les rendements ne rémunèrent plus la semence). La jachère, abandon simple ou bénéficiant de légères façons culturales, intéresse toutes les régions du globe : bassin méditerranéen, Afrique aride et pluvieuse, Amérique, Inde.

• NOÉ

  • Écrit par André PAUL
  • 1 765 mots
  • 2 médias

  Il est en fait étymologiquement plus proche de nûach, « se reposer » : c'est ce sens-là qu'ont choisi les Septante dans leur lecture du même texte. Selon la tradition juive tardive, Dieu, après le Déluge, aurait renouvelé à Noé le don de lois qu'il avait d'abord fait à Adam pour toute l'humanité ; six de ces lois sont spécifiées ; une septième y a été ajoutée concernant le droit de manger la chair des animaux (Genèse, ix, 3).

• RICKERT HEINRICH (1863-1936)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 762 mots

  Ces valeurs doivent être établies de façon épistémologique et reposer empiriquement sur une étude culturelle des phénomènes sociaux individuels. Parmi les principaux ouvrages de Rickert, citons Zur Lehre von der Definition (1888, Théorie de la définition), Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft (1899, Science de la culture et Science de la nature), Die Probleme der Geschichtsphilosophie : eine Einführung (1900, Les Problèmes de la philosophie de l'histoire.