Reposoir

"reposoir" dans l'encyclopédie

• BORDEAUX HENRY (1870-1963)

  • Écrit par Antoine COMPAGNON
  • 1 852 mots

   » On ne saurait mieux dire, car la famille s'élève en dogme dans cette littérature ; elle constitue la cellule religieuse et sociale fondamentale de ce catholicisme nationaliste, dans tous ses romans dont les plus lus furent La Croisée des chemins (1909), La Robe de laine (1910), La Maison (1913), La Chartreuse du reposoir (1924). Ce sont des drames domestiques où toujours, pour finir, l'ordre traditionnel soumet les individus un instant récalcitrants.

• KARNAK

  • Écrit par Jean LECLANT
  • 2 932 mots
  • 7 médias

  Au-delà du IVe pylône commence le sanctuaire proprement dit, comprenant salle hypostyle, reposoir de barque et saint des saints, où s’accomplissaient les rituels de culte. L'axe nord-sud, quant à lui, correspond à une immense allée processionnelle faisant alterner cours et pylônes. Un vaste lac sacré correspond au plan de la nappe d'eau primordiale ; des cérémonies rituelles pouvaient y être célébrées.

• LOUXOR

  • Écrit par Jean LECLANT
  • 2 914 mots
  • 6 médias

  À partir du pylône d'Aménophis III, ce souverain ajouta une grande cour à portiques en faisant légèrement dévier l'axe du temple vers l'est pour englober une chapelle-reposoir de barques de la reine Hatchepsout, de sorte que l'entrée du temple est face à l'allée des Sphinx et que la chapelle d'Hatchepsout s'adosse à la paroi intérieure du pylône d'entrée.

• AMON

  • Écrit par Yvan KOENIG et Encyclopædia Universalis
  • 4 157 mots
  • 3 médias

  Celui de Louxor, au sud de Thèbes, n'est en fait qu'un reposoir du dieu lors de sa fête annuelle. Les temples funéraires de la zone occidentale de Thèbes sont consacrés chacun à un aspect particulier du dieu « dans sa demeure de milliers d'années ». Du point de vue religieux, Amon, « le caché », est un dieu cosmique. À Karnak, il forme une triade avec Mout, son épouse, et Khonsou, le dieu fils.

• DE WAILLY CHARLES (1730-1798)

  • Écrit par Daniel RABREAU
  • 5 171 mots

  Sous l'Ancien Régime, De Wailly avait aussi donné des modèles d'architecture et de décoration religieuses : la chapelle du Reposoir à Versailles (1769), la chapelle de la Vierge à Saint-Sulpice (1774), la crypte de l'église Saint-Leu-et-Saint-Gilles à Paris (1780) et la chaire de Saint-Sulpice (1789), un des plus célèbres modèles du genre. Son activité débordante le conduisit en Italie, en Allemagne, en Angleterre et en Belgique, où on lui confia d'importants projets : un théâtre pour Bruxelles (1785), un palais résidentiel pour le Landgrave de Hesse-Cassel (1785).