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Rester

  • Verbe à l'infinitif

Définition

  1. continuer d'être dans un endroit, une position, une fonction, etc.
  2. continuer d'être dans un état
  3. subsister après disparition du plus grand nombre, de la plus grande quantité, etc.
  4. persister dans le temps
  5. habiter (Canada, Afrique)

Expressions autour de ce mot

  1. en rester là : arrêter une action, une relation, etc.
  2. il reste que : on ne peut nier que
  3. rester sur : s'en tenir à, demeurer
  4. en rester à : ne pas dépasser
  5. y rester  : mourir

"rester" dans l'encyclopédie

  • ISRAËL RESTE D'

    • Écrit par André PAUL
    • 3 094 mots

    Le mot hébraïque que l'on traduit par « reste » (shear ou sheêrit) a pris très tôt dans l'histoire biblique un sens théologique précis qui n'a cessé de s'accentuer. On le trouve dans l'expression fréquente « reste d'Israël » (Isaïe, Jérémie, Michée, Sophonie), mais aussi dans « reste de Jacob » (Michée), « reste de Joseph » (Amos) et « reste de Juda » (Jérémie).

  • CE QUI RESTE D'AUSCHWITZ (G. Agamben) Fiche de lecture

    • Écrit par Monique DAVID-MÉNARD
    • 5 994 mots

    Ce qui reste d'Auschwitz (trad. P. Alféri, Rivages, Paris, 1999) fait suite à deux analyses des formes contemporaines du pouvoir : Des moyens sans fins, notes sur la politique (1995) et Homo sacer, le pouvoir souverain et la vie nue (1997). Il s'agissait, dans les essais précédents, de réfléchir sur l'impensé des théories contemporaines de l'État, de la nation et de la souveraineté.

  • LE VOL DE L'HISTOIRE. COMMENT L'EUROPE A IMPOSÉ LE RÉCIT DE SON PASSÉ AU RESTE DU MONDE (J. Goody)

    • Écrit par Alain GARRIGOU
    • 5 187 mots

    Il fallait de l'érudition et de la passion pour se lancer dans l'immense entreprise consistant à soumettre la vision occidentalocentrique de l'histoire du monde au feu de la critique. Jack Goody, anthropologue africaniste, devenu voyageur et comparatiste, ne manque ni de l'une ni de l'autre. Il a d'ailleurs déjà montré, notamment à propos de la famille, à quel point l'intrusion du comparatisme dans le champ d'étude de l'historien pouvait être pertinente.

  • BERTRAND PHILIPPE (1949-2010)

    • Écrit par Encyclopædia Universalis
    • 1 716 mots

    Il adapte également des scénarios d'auteurs tels que Frédéric Beigbeder (Rester normal, 2002 et Rester normal à Saint-Tropez, 2004), Tonino Benacquista (L'Amour cash, 2008), Jean Teulé (Le Montespan, 2010). Philippe Bertrand collabore comme illustrateur à de nombreux supports de presse : Le Monde, Télérama, L'Express, Ça m'intéresse, etc. Éclectique, il crée également Bugmonsters, un jeu interactif d'aventures sur CD-ROM pour adolescents, réalise des décors de théâtre et le graphisme de la verrière du magasin F.

  • DES HOMMES ET DES DIEUX (X. Beauvois)

    • Écrit par Michel ESTÈVE
    • 6 111 mots

    Faut-il partir ? Faut-il rester ? Privilégiant les cadrages collectifs de plusieurs moines par rapport aux cadrages individuels, Xavier Beauvois observe avec un regard empli de tendresse, leurs réactions, leur angoisse, leur peur, mais aussi leur désir de rester fidèles à leur vocation jusqu'à la décision finale. « Je ne suis pas venu ici pour être un martyr », dit un moine.

Recherche alphabétique

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