Rishi

"rishi" dans l'encyclopédie

• KAVI

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 997 mots

  À ce titre, le terme de kavi est un autre nom pour qualifier les rishi, ces « prophètes » qui bénéficient de la révélation divine et la traduisent en textes liturgiques. La comparaison avec l'iranien ancien montre cependant que les kavi se recrutaient dans la caste aristocratique (la caste de la deuxième fonction, la noblesse d'épée), alors que les rishi proprement dits appartenaient plutôt à la caste sacerdotale.

• YĀJÑAVALKYA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 1 117 mots

  Nom d'un rishi (ṛṣi, « prophète ») que la tradition brahmanique place parmi ses prophètes les plus importants et dont elle fait un élève du non moins célèbre Uddālaka Āruṇi. Yājñavalkya apparaît surtout dans le Śatapatha-Brāhmaṇa et la ḄṛhadĀraṆyaka-upaniṣad ; la Samhitā (collection d'hymnes liturgiques) du Yajur Veda Blanc (Vājasaneyī-Samhitā) aurait été « vue » par lui ; et, d'une façon générale, on peut dire que Yājñavalkya est le maître de cette école védique.

• ṚṢI

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 1 724 mots

  Théoriquement, n'importe quel homme peut, de nos jours encore, bénéficier du don de voyance (ou de prophétisme) : maint guru contemporain reçoit de ses disciples le titre de rishi.

• CARAKA SAṂHITĀ

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 2 076 mots

  Le traité lui-même, qui porte le nom de Caraka-Saṁhitā, se donne pour un remaniement d'un texte plus ancien expressément attribué à Agnivésha (nom d'un rishi védique), ce qui est une façon de souligner le rattachement de la Caraka-Saṁhitā au canon védique. Les versions que l'on possède actuellement ont été à leur tour refondues et en partie récrites au viiie siècle par Dridhabala.

• UṢAS

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 2 034 mots

  Cette dernière est comme le garant de la victoire des forces du bien sur celles du mal (qui menacent l'ordre cosmique) ; aussi les prophètes védiques (rishi) saluent-ils sa venue. Ils voient en elle une jeune fille merveilleusement belle, vêtue d'étoffes légères et « dévoilant sa poitrine » à ses adorateurs. Elle se hâte vers le dieu-soleil « comme une maîtresse courant au rendez-vous amoureux ».