Sapiential

"sapiential" dans l'encyclopédie

• AKHṬAL AL- (640 env.-env. 709)

  • Écrit par Régis BLACHÈRE
  • 5 982 mots

  Les poèmes d'al-Akhṭal conservés sous son nom sont pour la plupart construits en forme de qasīda avec prologue érotico-élégiaque ou sapiential. Les seuls mètres utilisés sont les cinq grands mètres connus des nomades du désert arabique depuis le vie siècle. Les pièces sont monorimes. La langue et les clichés appartiennent, eux aussi, au vieux fonds bédouin.

• MYTHE L'interprétation philosophique

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 70 595 mots
  • 1 média

  Traitant ici uniquement des problèmes qui concernent la philosophie, c'est-à-dire des problèmes de sens et de vérité, on laissera de côté les discussions contemporaines sur le mythe en anthropologie et en histoire comparée des religions, ainsi que les questions d'origine, d'évolution, de fonction sociale. Il ne s'agira donc pas de placer le mythe sur le trajet supposé suivi par la religion depuis ses formes les plus primitives jusqu'aux religions supérieures, ni de se demander comment le mythe, considéré comme fait socioculturel, se place dans l'ensemble des phénomènes sociaux.

• PERSE Langues et littératures

  • Écrit par Christophe BALAY, Charles-Henri de FOUCHÉCOUR, Jean de MENASCE et Mohammad Djafar MOÏNFAR
  • 45 521 mots
  • 6 médias

  C'est là la forme propre à l'Iran du genre sapiential richement représenté dans l'Orient ancien. En pehlevi même, s'y rattachent les petits écrits dénommés andarz, « conseils » ou « testaments » attribués à un roi ou à un sage : andarz de Vuzurg Mihr, d'Aturpat i Mahraspandān, d'Ošnār, de Zartušt, d'Ardašīr, de Husrow, dont certains seront versifiés en persan par Firdousi, ou traduits en prose arabe par Miskawayih et d'autres encore.

• ÉGYPTE ANTIQUE (Histoire) L'Égypte pharaonique

  • Écrit par François DAUMAS
  • 67 523 mots
  • 17 médias

  Imhotep rédigea le premier recueil sapiential, inaugurant ainsi l'un des genres les plus riches et les plus originaux de la littérature égyptienne. Il fut de plus médecin et, à l'époque tardive, promu au rang des dieux, il fut assimilé par les Grecs à Asklépios. Les autres rois de la dynastie sont moins connus, bien qu'on ait trouvé le tombeau du successeur de Djéser.