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Sapientiel

  • Adjectif masculin singulier

Définition

  1. en théologie, relatif aux écrits sapientiaux, un groupe de cinq livres bibliques (Sagesse, Proverbes, Job, Ecclésiaste, Ecclésiastique)

"sapientiel" dans l'encyclopédie

  • PROVERBES LIVRE DES

    • Écrit par André PAUL
    • 3 980 mots

     Chapitre xxx, 1-14 : partie qui, avec le titre : « Paroles d'Agur, fils de Jaké, de Massa », a une origine plus ou moins étrangère au genre sapientiel. 7. Chapitre xxx, 19-33 : collection anonyme de proverbes numériques. 8. Chapitre xxxi, 1-9 : partie qui s'ouvre par le titre de « Paroles de Semuel, roi de Massa, que sa mère lui apprit » et qui est d'origine étrangère comme la section 6.

  • CANTIQUE DES CANTIQUES

    • Écrit par Jean-Pierre SANDOZ
    • 10 084 mots

    Mais ces histoires ont un ton assez parénétique, absent du Cantique, que son accent personnel et intimiste, autre trait d'aspect sapientiel, distingue aussi de la rudesse des images conjugales employées par les prophètes. Des chants de noces Le titre de l'œuvre, Shīr-Hashshīrīm, le chant par excellence, indique déjà qu'avant d'être rédigé ce texte a dû être chanté en dehors du rituel du temple de Jérusalem, dont les chants furent réunis dans le livre des Psaumes.

  • BIBLE Ancien et Nouveau Testament

    • Écrit par Paul BEAUCHAMP, Xavier LÉON-DUFOUR et André PAUL
    • 56 540 mots
    • 1 média

    Or le Deutéronome, le Deutéro-Isaïe ainsi que l'ensemble formé par les chapitres i à ix des Proverbes qui est un livre deutéro-sapientiel se signalent tous trois par cette étape de répétition ou de reprise, dans laquelle interviennent les faits d'intertextualité des genres. La tradition chrétienne y a trouvé les lieux privilégiés qui encadrent la deuxième Loi qu'est l'Évangile.

  • BIBLE Les livres de la Bible

    • Écrit par Jean-Pierre SANDOZ
    • 42 271 mots
    • 4 médias

    Le livre de Daniel et celui de Baruch (ce dernier rédigé en grec) représentent le dernier sursaut prophétique ; le premier, très marqué par l'apocalyptique, et le second, d'aspect plus sapientiel, prennent corps, à partir de traditions plus anciennes, au tournant du ier siècle avant J.-C. Le courant sapientiel, lui, prend un essor important. On rassemble, enfin, la longue tradition des œuvres de sagesse en des recueils tels que celui des Proverbes (rédaction définitive, vers 480 av.

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