Scholiaste

"scholiaste" dans l'encyclopédie

• TEUTATES

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 1 070 mots

  Le théonyme gaulois Teutates n'est attesté que dans La Pharsale de Lucain et chez son scholiaste. Mais c'est la variante ou la forme la plus ancienne d'un thème substantif touta- qui, avec la diphtongue -ou-, est bien des fois attesté et dont le sens est « peuple, tribu, nation » (cf. le nom des Túatha Dé Dánann irlandais). On a jadis expliqué le nom par une haplologie de touto-tatis, « père de la tribu », mais une telle hypothèse n'est pas nécessaire : -atis est un suffixe de dérivation anthroponymique, ethnique et géographique largement attesté.

• MANGANELLI GIORGIO (1922-1990)

  • Écrit par Gilles QUINSAT
  • 3 393 mots

  Symétriquement, le « narrateur » manganellien n'est en rien un voyant, bien plutôt un scrupuleux mais toujours fautif scholiaste s'acharnant à commenter une réalité dont il ne parvient à saisir qu'une infime partie. La passion de la classification, l'élaboration de systèmes aberrants, où l'ordre n'est que le masque évident du chaos, la formulation de lois qui peuvent être péremptoirement formulées avant d'être révoquées au terme de pointilleuses arguties, les somptueux élans lyriques ou oratoires chantant et invoquant un objet aussi démesuré qu'absent, la passion de l'allégorie et de l'emblème, l'extension virtuellement infinie de ces mondes en déséquilibre, tous nés de la puissance du faux : autant de traits qui caractérisent le prolixe et tortueux commentaire que fut l'œuvre de Manganelli et qui possède, dans ses plus hauts moments (Nuovo Commento, 1969 ; Agli dèi ulteriori, 1972 ; Discorso dell'ombra e dello stemma, 1982 ; Dall'inferno, 1985), la fascination d'une théologie négative imaginée par quelque « mauvais démiurge » ou tyran soupçonneux.