Signifiant

"signifiant" dans l'encyclopédie

• MANA

  • Écrit par Catherine CLÉMENT
  • 2 121 mots

  Selon Lévi-Strauss, « l'homme dispose à son origine d'une intégralité de signifiant » qui n'a pas immédiatement trouvé un signifié avec lequel former un signe : c'est de ce décalage que vient le renouvellement des signes du langage, lequel, sans cela, serait fixé dès le départ. Il y a donc toujours, dans un langage, du signifiant en trop, que Lévi-Strauss appelle « signifiant flottant » et qui est le mana : signifiant contradictoire qui marque une « valeur symbolique zéro », pouvant se poser sur n'importe quel signifié pour former alors un nouveau mot.

• LACAN JACQUES (1901-1981)

  • Écrit par Patrick GUYOMARD
  • 37 378 mots

  Une paire de signifiants, S1 et S2, réduction de la chaîne signifiante à deux éléments, le signifiant unaire et le signifiant binaire. Ils suffisent à écrire et définir le sujet /S. Sujet barré par le signifiant, sujet divisé, sujet vidé de tout être et réduit à l'effet du signifiant auquel il s'identifie et en lequel il ne peut se saisir qu'à se représenter en un autre signifiant.

• SYMBOLIQUE, psychanalyse

  • Écrit par Jean-Claude SEMPÉ
  • 2 157 mots

  Sa conception du symbolique est empruntée à Saussure et à sa thèse du Cours de linguistique générale : dans cette thèse, Saussure défend l'idée que le signifiant n'est pas un lien direct et significatif avec le signifié, mais que le signifié se constitue dans un rapport du « signifiant avec un autre signifiant » (J. Lacan). D'où l'importance de la diachronie (genèse, histoire du signifiant) et de la synchronie (sens donné par le contexte, c'est-à-dire les autres signifiants, autrement dit les associations faites à partir du texte du rêve).

• SUJET

  • Écrit par Baldine SAINT GIRONS
  • 19 841 mots

  Le signifiant et le désir Le sujet se définit comme l'effet du signifiant ; mais le signifiant ne cesse d'effacer la trace du sujet grâce auquel il déroule ses chaînes. Ce que Lacan résume dans la formule suivante : « Le signifiant est ce qui représente un sujet pour un autre signifiant. » Si le sujet est représenté par le signifiant, ce n'est pas pour un autre sujet : un signe y suffirait.

• SEXUALITÉ, psychanalyse

  • Écrit par Claude CONTÉ et Moustapha SAFOUAN
  • 27 402 mots

  Plus exactement, il a à se faire représenter par un signifiant pour un autre signifiant. Telle est la définition minimale du signifiant, et telle est aussi très exactement la tâche que lui impose la sexualité, car c'est bien là le cas où il a à se définir par rapport à l'Autre. Mais chaque signifiant ne saurait se poser que dans sa différence par rapport à tous les autres, c'est-à-dire à l'intérieur d'un système indéfini de renvoi qui exclut tout à fait que le mâle puisse être représenté pour la femelle autrement qu'à titre purement signifiant, c'est-à-dire dans une opposition qui ne vaut que relativement : elle ne dit rien de ce qu'est le mâle pour la femelle ni inversement et ne peut donc pas fonder une subjectivité qui serait définie pour l'autre ; ce que le sujet perd d'identité à passer par le signifiant rencontre ici son impact maximal, puisque c'est effectivement comme sujet sexué qu'il subit une déperdition sans retour.