Slavisation

"slavisation" dans l'encyclopédie

• SLAVES

  • Écrit par Denise EECKAUTE, Paul GARDE et Michel KAZANSKI
  • 122 788 mots
  • 24 médias

  Les peuples slaves, dont le nom n'est mentionné pour la première fois qu'en 500 après J.-C., ont constitué au cours du Moyen Âge de puissants États tels la principauté de Grande-Moravie, la Russie kiévienne, le royaume de Pologne, le grand-duché de Lituanie, le royaume de Serbie.Membres de la grande famille indoeuropéenne, ils sont apparus tardivement sur la scène de l'histoire et tout en eux est obscur : leur origine primitive, leur premier habitat et jusqu'à leur nom, en dépit des multiples hypothèses échafaudées par les ethnologues, les historiens et les philologues.

• SLAVES DU SUD (ART DES)

  • Écrit par Athanas BOJKOV et Vajislav DJURIC
  • 40 545 mots
  • 2 médias

  , Musée historique de Moscou) et d'autres manuscrits ont une grande importance pour la compréhension des tendances complexes qui animent l'évolution générale de la miniature chrétienne en Europe de l'Est, et marquent une nouvelle étape dans la slavisation des modèles plus anciens. L'orfèvrerie, la céramique et la sculpture sur bois s'épanouissent également.

• PRUSSE

  • Écrit par Michel EUDE
  • 45 324 mots
  • 6 médias

  Mais les nouvelles acquisitions sont des territoires polonais, et cette slavisation de la Prusse représente un risque pour la cohésion de l'État. D'autre part, le gouvernement et l'administration ont souffert de la médiocrité du souverain, particulièrement dangereuse lorsqu'il s'agit d'un régime despotique. Enfin l'armée, malgré la réputation dont elle jouit dans toute l'Europe, n'est plus celle de Frédéric II : les échecs de Valmy et de Varsovie laissent présager les déboires du prochain règne.

• BULGARIE

  • Écrit par Roger BERNARD, André BLANC, Christophe CHICLET, Nadia CHRISTOPHOROV, Jack FEUILLET, Vladimir KOSTOV, Edith LHOMEL, Robert PHILIPPOT et Encyclopædia Universalis
  • 148 503 mots
  • 12 médias

  Aussi, la véritable naissance de la Bulgarie est-elle liée à son unification, qui est en même temps une slavisation, le terme « bulgare » prenant alors l'acception qu'il a gardée. Les artisans en furent les deux grands tsars Boris (852-889) et Siméon (893-927). Les moyens en furent la conversion de la Bulgarie au christianisme byzantin en 865 et surtout (sans quoi la Bulgarie fût facilement tombée sous l'influence de Constantinople) l'adoption de la liturgie en langue slave, que les inventeurs de l'alphabet slave, Cyrille et Méthode, avaient créée en vain pour la Moravie, mais que leurs disciples, Clément d'Okhrid et Naoum, introduisent en Bulgarie.