Sociographique

"sociographique" dans l'encyclopédie

• WISEMAN FREDERICK (1930- )

  • Écrit par Guy GAUTHIER
  • 3 670 mots

  À travers ces îlots de société, il a dressé peu à peu un portrait de l'Amérique du quotidien dans une perspective qu'on pourrait dire « sociographique » plutôt que sociologique ; en se référant à la distinction classique entre ethnographie et ethnologie : High School (1968) ; Law and Order (1969) ; Hospital (1970) ; Basic Training (1971) ; Essene (1972) ; Juvenile Court (1973) ; Primate (1974) ; Welfare (1975) ; Meat (1976) ; Manoeuvre (1979) ; Model (1980) ; Seraphita's Diary (1982) ; The Store (1983) ; Race Track (1985) ; Deaf (1985) ; Blind (1986) ; Multi-Handicapped (1986) ; Adjustment and Work (1986) ; Missile (1987) ; Central Park (1989) ; Aspen (1991) ; Zoo (1993) ; Domestic Violence (2001 et 2002) ; At Berkeley (2013).

• ILLYÈS GYULA (1902-1983)

  • Écrit par André KARATSON
  • 8 709 mots

  Du surréalisme au radicalisme paysan Les origines de Gyula Illyés et son enfance – il naquit en 1902 à Rácegres – sont décrites dans Ceux des Pusztas (Puszták népe, 1936), autobiographie élargie en une vaste analyse, sociographique de la vie qu'avait connue, sous le régime semi-féodal, la couche la plus déshéritée de la population, celle des domestiques agricoles.

• UDF (Union pour la démocratie française)

  • Écrit par Julien FRETEL
  • 14 689 mots
  • 2 médias

  En premier lieu, l'étude sociographique des élus conservateurs montre qu'ils ne se distinguent pas outre mesure de leurs homologues de droite ou de gauche du point de vue des origines sociales et du statut professionnel antérieurement acquis (cf. tableau). On observe même, depuis les années 1980, une tendance à la normalisation en matière de recrutement social.

• ISLAM (La religion musulmane) L'étude de l'islam et ses enjeux

  • Écrit par Mohammed ARKOUN et Encyclopædia Universalis
  • 38 358 mots
  • 2 médias

  Il reste que, si l'on veut dépasser l'exposé sociographique et historiographique pour soumettre l'islam actuel aux interrogations de la raison critique, on doit réviser les catégories conceptuelles les plus répandues dans le discours occidental : notamment les couples temporel/spirituel, séculier/régulier, rationnel/irrationnel, raison/foi, laïc/religieux, révélation/histoire, tradition/modernité, sacré/profane, nature/culture, etc.

• CONFLITS SOCIAUX

  • Écrit par Alain TOURAINE
  • 84 911 mots
  • 8 médias

  Ce n'est pas la notion de classe qui permet d'aller au-delà de cette description historique, mais celle de conflit de classes, c'est-à-dire le thème de la contradiction centrale à partir de laquelle se constituent des acteurs historiques, dont la réalité sociographique, les intérêts et les représentations ne coïncident jamais complètement avec un des termes de la contradiction.