Sourate

"sourate" dans l'encyclopédie

• FĀTIḤA

  • Écrit par Roger ARNALDEZ
  • 1 533 mots

  Nom donné à une brève sourate de sept versets qui est mise en tête du Coran. On l'appelle aussi « Mère du Livre » (Umm al-Kitāb). C'est une suite d'invocations à Dieu à travers les plus importants de ses noms et relativement aux diverses formes de secours que l'homme peut lui demander d'accorder. Aussi cette sourate est-elle récitée dans la prière canonique au début de chaque rak‘a qui la compose, ainsi que dans les prières surérogatoires et dans les exercices spirituels (dhikr) des mystiques.

• SEPT DORMANTS D'ÉPHÈSE

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 1 810 mots

  Tandis que l'islam fait réciter la sourate de la Caverne dans toutes les mosquées le vendredi, la chrétienté fête les Sept Dormants le 27 juillet dans l'Église latine, le 23 octobre et le 4 août dans les Églises d'Orient.

• DRAPPIER FRANZ (1948-2003)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 931 mots

  Son dernier grand album s'intègre au projet du Décalogue, pour lequel il dessine le dixième volume, La Dernière Sourate (2003).

• ‘AĪD AL-KABĪR

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 1 417 mots

  xxii, 1-19 ; le Coran relate l’événement à la sourate xxxvii, 102-107, sans mentionner son nom). La fête marque également l’apogée des cérémonies du hadjdj (pèlerinage) pratiquées à Mina, près de La Mecque. Comme l’‘aīd al-Fitr, l’‘aīd al-Kabīr se distingue par la récitation de la prière commune (ṣalāt) à l’aube du premier jour des festivités. Celui-ci commence le 10 dhū al-Ḥidjdja (douzième et dernier mois du calendrier islamique) et se termine le 13 ‒ ce calendrier étant lunaire, la fête peut tomber à n’importe quelle saison de l’année.

• SULTAN

  • Écrit par Georges BOHAS
  • 1 944 mots

  On peut distinguer trois acceptions de ce terme : d'abord, « pouvoir », « autorité » ; c'est ainsi qu'il est employé dans le Coran, à la sourate xv, verset 42 : « Tu ne disposes d'aucun pouvoir sur Mes serviteurs » ; ensuite, le « détenteur d'un pouvoir, d'une autorité », acception attestée dès le premier siècle de l'islam ; et enfin un titre et une fonction : « sultan » fut un surnom honorifique décerné par le calife (khalīfa).