Sphinx

"sphinx" dans l'encyclopédie

• SPHINX, histoire de l'art

  • Écrit par Monique HALM-TISSERANT
  • 5 306 mots
  • 2 médias

  Hybride léonin à tête humaine, le sphinx apparut en Égypte sous la IVe dynastie, avant de se répandre dans l'iconographie orientale, au IIIe millénaire avant J.-C. Couché ou passant, il appartient à la grande statuaire (sphinx de Gizeh), mais sa présence dans les tombes et sur les amulettes indique d'emblée sa double nature, funéraire et prophylactique.

• ACROTÈRE

  • Écrit par Martine Hélène FOURMONT
  • 2 598 mots

  De cette période nous sont parvenues une figure de gorgone provenant du sommet du temple A ou temple d'Apollon à Calydon, ainsi qu'une sphinge dont le style est comparable aux grandes productions corinthiennes et annonce le sphinx du cimetière du Céramique à Athènes. Au même moment se constituent deux séries d'acrotères faîtiers en forme de disques.

• LOUXOR

  • Écrit par Jean LECLANT
  • 2 914 mots
  • 6 médias

  À partir du pylône d'Aménophis III, ce souverain ajouta une grande cour à portiques en faisant légèrement dévier l'axe du temple vers l'est pour englober une chapelle-reposoir de barques de la reine Hatchepsout, de sorte que l'entrée du temple est face à l'allée des Sphinx et que la chapelle d'Hatchepsout s'adosse à la paroi intérieure du pylône d'entrée.

• KHNOPFF FERNAND (1858-1921)

  • Écrit par Robert L. DELEVOY
  • 3 400 mots
  • 1 média

  C'est l'époque où, après avoir assimilé la technique figurale fantomatique de Xavier Mellery à l'Académie de Bruxelles et, à Paris, l'imaginaire inquiétant, subtil et ténébreux de Gustave Moreau, il est obsédé par l'esthétique préraphaélite sur laquelle il fonde, tandis qu'il exploite inlassablement la littérature dite alors décadente, ses premières images symboliques, dont le célèbre Sphinx ou La Sphinge « délicate, exquise, raffinée, subtile, Sphinge pour ceux qui doutent de tout et qui fait douter de tout, Sphinge pour les lassés de tout, pour les incrédules à tout, Sphinge pour le sphinx lui-même » (E.

• DROMOS

  • Écrit par Alain MAHUZIER
  • 1 016 mots

  En Égypte, le dromos est la voie d'accès aux temples, généralement une allée monumentale bordée de sphinx symétriques (temples de Karnak, de Louqsor, entre autres). On désigne aussi par ce terme la voie de halage pour les bateaux traversant l'isthme de Corinthe, entre le golfe Saronique et le golfe de Corinthe (voie appelée aussi Diolcos). Une grande avenue de l'Athènes classique, large de quarante mètres, menant du Dipylon à l'Agora, et qui traversait le Céramique, était aussi appelée le Dromos.