Tem

"tem" dans l'encyclopédie

• CAYMMI DORIVAL (1914-2008)

  • Écrit par Anaïs FLÉCHET
  • 4 743 mots

  Suivent Não tem solução, Nem eu et Sou Louco, dont la structure harmonique annonce la bossa nova. La quête de simplicité des mélodies et des paroles constitue une des principales caractéristiques de l'œuvre de Dorival Caymmi, dont témoignent ses premiers albums : Canções praieiras (Odeon, 1954), Sambas de Caymmi (Odeon, 1955), Caymmi e o mar (Odeon, 1957), Eu vou para Maracangalha (Odeon, 1957), Caymmi e seu violão (Odeon, 1959) et Eu não tenho onde morar (Odeon, 1960).

• GUINÉE ÉQUATORIALE

  • Écrit par René PELISSIER et Encyclopædia Universalis
  • 24 853 mots
  • 2 médias

  Le río Campo, marquant la frontière avec le Cameroun, porte le nom de N'Tem chez les francophones. Le río Muni n'est pas un fleuve à proprement parler mais la ria de dégorgement de plusieurs fleuves mineurs. La côte est une longue plage surmontée au sud par de petites falaises. Aucun port naturel n'existe. Bata (67 000 habitants en 2003) est la capitale de la partie continentale.

• TOGO

  • Écrit par Jean DU BOIS DE GAUDUSSON, Philippe GERVAIS-LAMBONY, Agnès LAINÉ, Francis SIMONIS et Encyclopædia Universalis
  • 35 115 mots
  • 5 médias

  Les Kabyè (groupe Kabyè-Tem) pèsent pour près de 30 % de la population nationale (selon le recensement de 2010). Au sud, le foyer Éwé-Mina-Ouatchi (groupe Adja-Fon) constitue l'autre région de peuplement dense et représente environ 40 % de la population du pays. C'est entre ces deux groupes que s'est jouée l'histoire du Togo. Favorisées durant la période coloniale par leur plus grande proximité avec les autorités, un meilleur accès au système éducatif et leur assimilation dans le système économique, les populations éwé ont été écartées du pouvoir politique (mais pas économique) après sa prise de contrôle en 1967 par le général Eyadéma appuyé par l'armée.

• JUDAÏSME L'art juif

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 37 744 mots
  • 6 médias

  Il s'agit d'une grenade d'ivoire, de dimensions modestes (4,3 cm de hauteur et 2,1 cm de diamètre à la partie bombée, collection particulière, Jérusalem), qui porte l'inscription en écriture paléohébraïque « Appartenant au tem[ple de YHW]H, chose sainte pour les prêtres ». L'objet, probablement un pommeau de sceptre, est daté du viiie siècle avant notre ère.

• MÉTRIQUE

  • Écrit par Benoît de CORNULIER
  • 38 122 mots
  • 1 média

  Enfin, la suite de 12 syllabes « Oui, je viens dans son temple prier l'Éternel », qui donnerait à beaucoup de nos contemporains l'impression d'un banal alexandrin classique, est en fait d'un type totalement absent de la poésie littéraire classique, avec sa coupe tem-ple prier (7e syllabe féminine), sans doute parce que le second hémistiche supposé par cette coupe, à savoir -ple prier l'Éternel, ne présente pas une autonomie suffisante pour pouvoir être ressenti comme un vers composant, même si le rythme 6-6 peut alors rester sensible par rattachement de la syllabe féminine (post-accentuelle) à l'unité rythmique suivante.