Terre-mère

"terre-mère" dans l'encyclopédie

• MANDRAGORE

  • Écrit par Pierre LIEUTAGHI
  • 2 435 mots

  Les Paléolithiques voyaient dans certaines formes rocheuses des ébauches d'animaux à naître de la Terre-Mère et les complétaient dans un but magique (ainsi à Pech-Merle, Lot). De même, les sorciers des temps historiques ont considéré la racine anthropomorphe (et délétère, narcotique, donc douée de « pouvoirs ») de la mandragore comme une sorte d'embryon d'homme qui pouvait être amené à la vie par des pratiques appropriées.

• BOULEAU

  • Écrit par Pierre LIEUTAGHI
  • 2 521 mots

  On peut parler d'une véritable « civilisation du bouleau », qui divinisa d'ailleurs son arbre tutélaire, dans lequel on reconnaissait la demeure des fées de la forêt, images de la Terre-Mère génératrice de bienfaits.

• NUIT DES MÈRES

  • Écrit par Régis BOYER
  • 2 611 mots

  Mais il est plus satisfaisant de les considérer comme une résurgence récente, ou comme une coïncidence, favorisée par les influences celtiques, avec une notion très ancienne, celle des dises (dísir), qui présidaient à la naissance de chaque être humain et le dotaient d'un destin propre, et mieux encore et en remontant plus avant dans le temps, avec cette Terre-Mère dont les gravures rupestres de l'âge du bronze scandinave (~ 1500 à ~ 400) attestent l'extrême popularité ainsi que l'extension de son culte.

• ZEUS

  • Écrit par Barbara CASSIN
  • 3 007 mots
  • 2 médias

  De sa sœur Déméter, terre-mère des récoltes, il eut Perséphone ; de Mnémosyne, « la Mémoire », les Muses ; de Lèto, Apollon et Artémis ; enfin de sa sœur Héra, sa querelleuse épouse de L'Iliade, Arès, Hébè et Ilythie. Quant à ses femmes mortelles, qui le connurent en pluie, en taureau ou en cygne, elles se comptent à peine et engendrèrent toutes une race de demi-dieux et de héros qui donnèrent leur nom à presque chaque région du monde grec.

• RASPOUTINE VALENTIN GRIGORIEVITCH (1937-2015)

  • Écrit par Michel NIQUEUX
  • 3 358 mots

  Ses héros sont toujours placés devant l'imminence de la fin : la prison pour Maria, victime de l'égoïsme général (De l'argent pour Maria, 1967) ; la mort, qu'une vieille paysanne vit à l'avance comme un passage vers une autre lumière (Le Dernier Délai, 1970, traduit en français sous le titre de Matouchka) ; l'ensauvagement d'un déserteur malgré lui et la « traque » dont sera victime sa femme de la part des notables du village (Vis et souviens-toi, 1974) ; le dernier été d'une île de l'Angara qui va être submergée par un lac de barrage, ou la fin de la terre mère (L'Adieu à Matiora, 1976, adapté au cinéma par Elem Klimov en 1981).