Vénérable

"vénérable" dans l'encyclopédie

• PIERRE LE VÉNÉRABLE (1092 env.-1156)

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 2 402 mots

  Pierre, qu'en 1153 l'empereur Frédéric Barberousse avait surnommé Vénérable, mourut, comme il l'avait désiré, le jour de Noël. Bien qu'il n'ait pas été canonisé formellement, l'ordre bénédictin l'honore le 11 mai avec ses quatre grands prédécesseurs, Odon, Maïeul, Odilon et Hugues, en reconnaissant en lui un des exemples les plus parfaits de l'abbé selon saint Benoît.

• BÈDE LE VÉNÉRABLE (672 env.-735)

  • Écrit par Hervé SAVON
  • 9 872 mots

  On le considère aujourd'hui comme le premier historien de l'Angleterre, et pourtant Bède le Vénérable fut avant tout, pour les siècles qui l'ont immédiatement suivi, l'auteur de quelques ouvrages techniques qui fondèrent la culture littéraire, historique, voire scientifique du haut Moyen Âge, ainsi que le grand commentateur de la Bible, celui qui rassembla, résuma et transmit la somme des interprétations élaborées par les Pères de l'Église.

• GUIGUES LE CHARTREUX (1083-1136)

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 2 835 mots

  Bien qu'il ne soit pas nommé dans la lettre d'envoi, l'intervention de Pierre le Vénérable, qui connaissait personnellement les trois prieurs et Guigues lui-même, ne paraît pas douteuse. Guigues décrivit la vie de la Chartreuse : les quarante et un premiers chapitres sont consacrés aux moines, les chapitres xlii à lxxvi aux « laïques qu'on appelle convers », les chapitres lxxvii à lxxix contiennent des prescriptions communes, le chapitre lxxx et dernier est un éloge de la vie solitaire.

• REMI D'AUXERRE (mort en 908 env.)

  • Écrit par Jean-Pierre BORDIER
  • 709 mots

  Son commentaire des Opuscula sacra de Bède le Vénérable est le plus ancien qui nous soit parvenu.

• ALBION

  • Écrit par Roland MARX
  • 959 mots

  Le mot paraît d'origine très ancienne, son usage est attesté par Bède le Vénérable au début du viiie siècle et d'aucuns l'ont retrouvé dans un texte attribué à Aristote. L'étymologie ne pose guère de question : albus en latin et alban en gaélique signifient « blanc », et cela fait probablement référence à la couleur des falaises de Douvres qu'ont aperçues bien des visiteurs guerriers, commerçants.