Vénération

"vénération" dans l'encyclopédie

• WALĪ

  • Écrit par Georges BOHAS
  • 1 045 mots

  Les théologiens se sont vite aperçus que cette vénération comportait un risque pour le monothéisme et bon nombre d'entre eux ont voulu empêcher les croyants de visiter les tombeaux des awliyā'. Pourtant, cette vénération pour les saints, morts ou vivants, s'est largement répandue dans les classes populaires et s'y est maintenue pratiquement jusqu'à nos jours, en Occident comme en Orient.

• QUERELLE DES IMAGES

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 1 145 mots

  L'impératrice Irène ramène le calme en convoquant à Nicée (787) un concile, le septième œcuménique, qui reconnaît la légitimité de la vénération des images. La crise reprend en 813 pour s'apaiser définitivement en 843. Les icônes ne seront plus contestées mais elles doivent être exécutées selon de rigoureux principes théologiques. La vénération ne va pas à la représentation matérielle mais au prototype, la personne de ceux qui sont représentés et dont l'image fixe la présence.

• CONDAMNATION DES RITES CHINOIS

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 1 419 mots

  Au xviie siècle, la Querelle des rites divise les missionnaires de la Chine et de l'Inde sur la désignation de Dieu dans les langues locales, sur l'adaptation des rites chrétiens, le baptême par exemple, sur l'acceptation ou le refus des rites traditionnels comme la vénération des ancêtres. Tandis que les jésuites, très introduits à la cour impériale, sont favorables à ces adaptations, d'autres missionnaires y voient des concessions à l'idolâtrie.

• PIERRE DE BRUYS (mort en 1132/33 env.)

  • Écrit par Edina BOZOKY
  • 1 052 mots

  Pierre condamnait le baptême des enfants (il rebaptisait des adultes), la fréquentation des lieux de culte (au nom de l'omniprésence de Dieu) et la vénération de la Croix. Sous l'influence de ces doctrines, les pétrobrusiens, ses partisans, en venaient à profaner des églises, à brûler des croix, à injurier prêtres et moines. Pierre de Bruys mourut à Saint-Gilles en Languedoc, brûlé vif par le peuple indigné de la profanation de la Croix qui y avait été commise.

• NEUF SAINTS LES

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 1 119 mots

  La vénération que leur rend le peuple éthiopien vise bien moins leurs positions dogmatiques que leur rôle d'évangélisateurs du pays.