Vacuité

"vacuité" dans l'encyclopédie

• VACUITÉ, notion de

  • Écrit par Paul MAGNIN
  • 10 438 mots

  Il est lui-même vacuité de vacuité.

• HĪNAYĀNA ou PETIT VÉHICULE

  • Écrit par Dominique TROTIGNON
  • 8 091 mots

  Par opposition, le Grand Véhicule s'adresse aux bodhisattva qui visent le plein Éveil et l'omniscience des Bouddhas parfaitement accomplis, grâce à l'enseignement de la vacuité (śūnyatā). Pour les écoles proprement chinoises, qui se développent surtout à partir du ve siècle de notre ère, ces deux « Véhicules » finiront par être exclusifs l'un de l'autre.

• CANDRAKĪRTI (fin VI^e s.)

  • Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
  • 3 085 mots

  Est-il possible de prouver la vacuité universelle si l'on est obligé d'admettre que les arguments avancés sont eux-mêmes śūnya ? Et comment concilier cette vacuité avec le principe du Pratītyasamutpāda (production en dépendance) ? Candrakīrti donne raison à Buddhapālita et devient le chef de file des Prāsañgika. Il se lance dans des controverses avec les Vijñānavādin, montrant notamment que la connaissance (vijñāna) dont ces derniers défendent l'existence est elle-même inconsistante puisque son objet n'existe pas.

• DINNĀGA ou DIGNĀGA (VI^e s.)

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 828 mots

  Dinnāga (on écrit aussi Dignāga) appartenait à l'école illustrée par Vasubhandu (de peu son aîné), qui tenait que les prétendues réalités du monde phénoménal ne sont, en fait, que des représentations (vijñāna) vides de substance (doctrine de la « vacuité » : śūnyatā). Du point de vue logique, si les représentations sont vides de substrat objectif, le jugement ne peut s'appuyer que sur la simple constatation et sur l'inférence (à la différence des logiciens hindous du nyāya qui croient à l'objectivité des représentations).

• LA TOURMENTE, Eugenio Montale Fiche de lecture

  • Écrit par Bernard SIMEONE
  • 3 603 mots
  • 1 média

  Quelles que soient leurs convulsions, les désastres historiques ne changent pas la vacuité foncière de toute présence au monde : c'est là une leçon amère, scandaleuse, la plus forte que puisse dispenser La Tourmente.