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Validité

  • Nom féminin singulier

Définition

  1. caractère de ce qui est valide, qui a les conditions requises par la loi pour produire son effet (témoignage, acte, etc.)

"validité" dans l'encyclopédie

  • VALIDITÉ, logique

    • Écrit par Françoise ARMENGAUD
    • 3 327 mots

    Généralement, la question de la validité d'un schéma ouvert se réduit à celle de la validité d'un schéma clos, à savoir sa clôture universelle (obtenue à partir du schéma ouvert en préfixant un quantificateur universel pour chaque variable libre).

  • PSYCHOMÉTRIE

    • Écrit par Jacques GRÉGOIRE
    • 34 198 mots
    • 1 média

    Pour chaque inférence proposée, des preuves de validité doivent être fournies. Le processus de validation est une démarche d’accumulation de preuves qui peut s’étendre sur toute la durée de vie d’un test. La validité n’étant pas une qualité intrinsèque que posséderait un test, elle n’accompagne pas celui-ci lorsqu’il est adapté dans une autre langue.

  • LES GRAMMAIRES DE L'INTELLIGENCE (J.-M. Ferry) Fiche de lecture

    • Écrit par Jean GREISCH
    • 5 724 mots

    Le gouffre qui sépare la réalité factuelle des vérités logiques se laisse enjamber par le pont suspendu de la grammaire argumentative, capable de distinguer entre intentions premières, intentions secondes, prétentions à la validité, problématisation discursive, validation critique et raison publique. Un regard lucide sur les espaces publics réellement existants y décèle une violence déguisée : l’aspiration à une communication aussi large et « médiatisée » que possible se fait au détriment d'une authentique intelligence critique, capable de différencier les ordres de validité.

  • FIDES

    • Écrit par Jean-Paul BRISSON
    • 3 549 mots

    Pour un Romain, il n'y a pas de différence entre le concept qui règle les rapports entre groupes sociaux ou individus, d'une part, et le dieu qui garantit la validité de ces rapports, d'autre part. En second lieu, bien que la garantie des contrats soit un aspect fondamental de la souveraineté, le culte institué ici intéresse l'ensemble du corps social.

  • NYĀYA

    • Écrit par Jean VARENNE
    • 3 932 mots

    C'est là une forme extrême de réalisme propre à la philosophie hindoue, qui se refuse à avancer une proposition sans s'assurer qu'elle peut être vérifiée par référence à la réalité la plus triviale : les concepts de feu et de fumée sont encore trop abstraits pour être d'authentiques garants de la validité d'un raisonnement ; il s'impose d'aller vérifier dans la cuisine qu'effectivement il n'y a pas de fumée sans feu.

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