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Vivre

  • Nom masculin singulier
  • Verbe à l'infinitif

Définition

Employé comme verbe

  1. être en vie
  2. habiter
  3. jouir de la vie ( vivre intensément)
  4. subsister ( vivre de ses rentes)
  5. subvenir à ses besoins ( vivre pauvrement)
  6. au figuré, trouver un aliment à la vie morale
  7. passer sa vie de telle ou telle manière ( vivre dans la marginalité)
  8. avoir telle conduite
  9. être mêlé à des événements (nous vivons des temps difficiles)
  10. avoir une durée (un arbre qui vit mille ans et plus)
  11. formule d'exclamation en l'honneur de quelqu'un, quelque chose (vive !)
  12. au figuré, ressembler à la vie (un portrait qui vit)

Employé comme nom

  1. la nourriture
  2. (au pluriel) ensemble des aliments

Expressions autour de ce mot

  1. vivre d'amour et d'eau fraîche : vivre d'espoir, vivre de peu
  2. vivre au jour le jour : sans angoisse pour le futur
  3. vivre sa vie : vivre à sa guise
  4. le vivre et le couvert : la nourriture et le logement
  5. le savoir vivre  : se comporter conformément à l'usage, aux bonnes manières

"vivre" dans l'encyclopédie

  • VIVRE ET PENSER COMME DES PORCS (G. Châtelet) Fiche de lecture

    • Écrit par Nicolas TRUONG
    • 5 512 mots

    Philosophe et mathématicien, Gilles Châtelet place son ouvrage-manifeste, Vivre et penser comme des porcs. De l'incitation à l'envie et à l'ennui dans les démocraties-marchés (Exils, 1998), sous le signe d'amitiés intellectuelles parmi lesquelles on peut compter celles nouées avec Gilles Deleuze, Félix Guattari ou encore Guy Hocquenghem, auxquels il dédie ce pamphlet philosophique et politique.

  • COMÉDIES MUSICALES. LA JOIE DE VIVRE AU CINÉMA (exposition)

    • Écrit par Christian VIVIANI
    • 5 552 mots
    • 2 médias

    La joie de vivre du cinéma à la Philharmonie de Paris (19 octobre 2018-27 janvier 2019). De Broadway à Bollywood Acceptons l’expression populaire de « comédie musicale » tout en sachant qu’elle désigne ici des films qui ne sont pas toujours, loin de là, des comédies. Le commissaire de l’exposition, N. T. Binh, prend soin de le préciser lui-même dans l’introduction du catalogue (éditions de la Martinière, 2018).

  • HISTOIRE DE LA POLITESSE DE 1789 À NOS JOURS (F. Rouvillois) Fiche de lecture

    • Écrit par Christophe VOILLIOT
    • 5 683 mots

    Pour le reste, le pardon est habituel dans l'ordre du savoir-vivre et le ridicule, la sanction la plus redoutée... à l'exception du duel, seul règlement envisageable pour sanctionner des atteintes à l'honneur, mais qui n'est possible qu'entre égaux. En fait, note l'auteur, il subsiste à cette époque des « angles morts du savoir-vivre », c'est-à-dire des circonstances et des lieux où l'on échappe aux prescriptions de la politesse.

  • DEAN JAMES BYRON (1931-1955)

    • Écrit par Christian VIVIANI
    • 7 651 mots
    • 1 média

    Face à la sclérose de la cellule familiale traditionnelle (rendue dans À l'est d'Eden et dans La Fureur de vivre par le même procédé technique d'une caméra déséquilibrée), Dean cherche à constituer un autre noyau social représenté par le trio qu'il forme avec Natalie Wood et Sal Mineo à la fin de La Fureur de vivre. Si l'impact iconographique et sociologique de Dean ne fait aucun doute, un véritable débat s'est, en revanche, formé autour de ses qualités d'acteur, reposant largement sur une spéculation vaine : « Que serait-il devenu en vieillissant ? ».

  • HONNÊTE HOMME

    • Écrit par Jean MARMIER
    • 2 274 mots

    Méré le verrait aussi bien vivre dans une cabane qu'à la cour : hypothèse hyperbolique qui marque le moment où le type a pris valeur absolue, mais qui ne correspond à aucune réalité admise. L'honnêteté condense les aspirations d'une société polie, solidement tenue par le pouvoir royal, où le courtisan se dépouille de toute ambition politique comme de toute rudesse militaire, où le bourgeois affiné se satisfait d'égaler sur le plan mondain l'aristocrate.

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