Wahhâbite

"wahhâbite" dans l'encyclopédie

• IBN SA‘ŪD ‘ABD AL-‘AZĪZ III (1880-1953) roi d'Arabie Saoudite (1932-1953)

  • Écrit par Jean-Claude KLEIN
  • 3 738 mots
  • 2 médias

  Il exalta la vraie foi wahhābite lors de la guerre du Ḥasā (1913) mais n'hésita pas à faire allégeance à la Grande-Bretagne durant la Première Guerre mondiale (1915). Avant de s'attaquer aux villes saintes du Ḥidjāz, La Mecque et Médine, il se fit conférer le titre de sultan par un concile des ulémas ; une fois son rival, le charīf Hussein, éliminé (1926), il devient roi du Ḥidjāz.

• MUSULMAN DROIT

  • Écrit par Pascal BURESI
  • 24 185 mots
  • 2 médias

  À partir des années 1980 cependant, il a connu une forme nouvelle de remise en cause du cadre national, avant tout caractérisé par la diffusion d'une doxa juridique simpliste, d'origine wahhabite, qui prétend se substituer aux cadres traditionnels.En effet, le fiqh (droit musulman), en étroite relation avec la théologie, joue un rôle fondamental en Islam.

• TCHÉTCHÈNES

  • Écrit par Charles URJEWICZ
  • 4 783 mots

  L'islam tchétchène donna naissance à une secte égalitaire et démocratique : le muridisme, très proche de la secte wahhabite. En 1830, l'imam des Tchétchènes, Kazi Mullah, déclara la guerre sainte aux Russes. Après sa mort, il fut remplacé par l'imam Shamil, dont le nom devint légendaire bien au-delà des frontières du Caucase. Ces fiers montagnards réussirent à entraîner dans leur lutte pour leur foi mais aussi pour leur liberté, toutes les ethnies du Caucase du Nord.

• BEN LADEN OUSSAMA (1957-2011)

  • Écrit par Jean-Pierre FILIU
  • 4 998 mots
  • 1 média

  Expulsé vers le Soudan, où le retrouve al-Zawahiri, Ben Laden durcit le ton contre la monarchie wahhabite. En 1993, sa participation (inférieure à une dizaine de millions de dollars) à la fortune familiale est gelée et, l'année suivante, il est déchu de sa nationalité saoudienne. Revenu en Afghanistan en août 1996, il proclame le « djihad contre l'Amérique », accusée d'occuper l'Arabie.

• ISLAM (Histoire) L'émergence des radicalismes

  • Écrit par Olivier ROY
  • 14 309 mots
  • 4 médias

  Ce qui exclut deux catégories aisément confondues : d'une part, la violence impliquant des populations musulmanes mais dans le cadre d'idéologies ou de stratégies qui n'ont rien à voir avec l'islam (mouvements nationalistes, comme en Palestine, en Bosnie, au Kosovo ou en Tchétchénie) ; d'autre part, le fondamentalisme juridique des oulémas qui poussent à faire de la charia, c'est-à-dire de la loi islamique, la loi fondamentale de l'État, mais sans contester les autorités de fait (position du clergé officiel wahhabite en Arabie Saoudite).