Weltanschauung

"weltanschauung" dans l'encyclopédie

• YGGDRASILL

  • Écrit par Régis BOYER
  • 3 547 mots

  Si le monde divin est bien la projection dans l'absolu des rêves et des passions des hommes, il serait difficile de trouver plus éloquente expression d'une Weltanschauung où la rudesse du climat et du sol, les rigueurs de l'existence même se trouvent niées par ces arbres splendides de Suède ou de Norvège, animés d'une vie intense défiant la cruauté des longs hivers.

• MANNHEIM KARL (1893-1947)

  • Écrit par François VIEILLESCAZES
  • 4 042 mots

  Dans sa conceptualisation de la relation entre culture et société, Mannheim introduit le concept de « style », c'est-à-dire l'identité de structure entre des œuvres particulières qui permet de remonter vers les causes premières (Contribution à la théorie sur l'interprétation de la « Weltanschauung », Beiträge zur Theorie des Weltanschauungsinterpretation, 1923).

• ADLER MAX (1873-1937)

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 3 559 mots

  Refusant de l'identifier à une Weltanschauung, à une interprétation globale du monde, il s'attache à privilégier l'aspect épistémologique et sociologique. Une philosophie de la connaissance alliée à une pratique sociale, tels lui paraissent les éléments les plus dynamiques de la pensée de Marx. Influencé par la vogue du néo-kantisme et par le positivisme d'Ernst Mach, il voit dans le marxisme un système ouvert, capable d'assimiler les courants nouveaux que l'évolution économique, sociale et culturelle fait apparaître.

• AU DÉTOUR DU SENS. PERSPECTIVES D'UNE PHILOSOPHIE HERMÉNEUTIQUE (C. Berner) Fiche de lecture

  • Écrit par Jean GREISCH
  • 5 336 mots

  La conception kantienne d'un effort d'unification et de synthèse, constitutif de la pensée comme telle, forme la base de la manière dont l'auteur reconstruit la notion de « conception du monde » (Weltanschauung) héritée de Leibniz, notion qu'on rencontre rarement sous la plume d'un philosophe francophone. Si ses interlocuteurs sont ici Dilthey, Karl Jaspers et Heidegger ainsi que Jean-Marc Ferry, c'est d'abord Ernst Cassirer qui l'empêche de limiter sa philosophie herméneutique au seul domaine de l'interprétation des textes.

• L'IDÉOLOGIE TRIPARTIE DES INDO-EUROPÉENS, Georges Dumézil Fiche de lecture

  • Écrit par Éric LETONTURIER
  • 6 229 mots

  Derrière les expressions sociales variables prises par la pensée mythico-religieuse, l'auteur dévoile là, sans la fixer dans « la nature des choses », une sorte de Weltanschauung universelle (on pense à ses avatars féodaux et aux trois ordres de l'Ancien Régime), ou du moins un schéma invariant et récurrent établi au moyen d'une comparaison thématique et diachronique de vastes ensembles sociaux qu'une langue originelle commune autorise à rapprocher.