Yin

"yin" dans l'encyclopédie

• YIN & YANG

  • Écrit par Caroline GYSS
  • 6 663 mots

  Le concept de yin et yang trouve ainsi sa place dans les pratiques de longue vie et d'alchimie intérieure développées au sein du taoïsme. Yin-Yang et Mutations Yin et yang trouvent leur figuration dans le Livre des mutations, Yi jing, le premier des cinq classiques reconnus par la tradition confucéenne, source essentielle de la pensée cosmologique, et fondement d'une tradition interprétative ininterrompue au cours de l'histoire chinoise.

• SHANG [CHANG] ou YIN LES (env. 1450-env. 1050 av. J.-C.)

  • Écrit par Alain THOTE
  • 4 192 mots
  • 1 média

  La préface du Shangshu ou Shujing (« Les documents ») et le Shiji, entre autres textes, mentionnent plusieurs changements de capitale et livrent huit noms de villes avant la fondation dynastique jusqu’au règne de Tang, puis sept, le dernier nom étant celui de Yin (Yinxu, « les ruines de Yin », est le nom du site donné par les lettrés et repris par les archéologues.

• TANG YIN [T'ANG YIN] (1470-1523) ET QIU YING [K'IEOU YING] (1510 env.-1551)

  • Écrit par Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS
  • 8 859 mots
  • 1 média

  Tang Yin : une carrière brisée Tang Yin naît à Suzhou dans un milieu modeste de commerçants. En 1485, il est brillamment reçu aux examens de la préfecture, puis en 1497 à ceux de la province. Considéré très tôt comme un jeune génie, il est protégé et admiré par des hommes comme Shen Zhou, Wu Kuan et Wen Lin, le père de Wen Zhengming dont il est l'ami.

• LI SHANGYIN [LI CHANG-YIN] (813-858)

  • Écrit par Yves HERVOUET
  • 6 876 mots

  Li Shangyin a été longtemps quasi ignoré des sinologues occidentaux et même des chercheurs modernes chinois, il était trop à part de la poésie classique chinoise, trop difficile aussi pour être étudié autrement que de façon superficielle. Mais voici que depuis quinze ans plusieurs dizaines d'ouvrages et d'articles lui ont été consacrés en Extrême-Orient, et plusieurs sinologues occidentaux ont à la fois entrepris de lui vouer leurs recherches.

• CHINOISE (CIVILISATION) La pensée chinoise

  • Écrit par Claude GRÉGORY
  • 18 865 mots
  • 3 médias

  Yin est le wu, la part obscure de yang. C'est si vrai que les médecins chinois, qui se considèrent comme des modérateurs des échanges entre l'interne humain et l'externe cosmique suivant yin-yang, disent n'agir et ne pouvoir agir qu'en facilitant la croissance et la décroissance énergétiques signées yang. Yin ni yang ne sauraient être absolus : « Ici yin, ici yang, voilà le dao.