Yurok

"yurok" dans l'encyclopédie

• YUROK & KAROK

  • Écrit par Agnès LEHUEN
  • 3 279 mots

  Indiens de la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord, les Yurok vivaient sur le cours inférieur de la rivière Klamath et sur la côte pacifique ; les Karok, quant à eux, étaient établis en amont sur la rivière Klamath, entre Red Cap Creek et Bluff Creek. Entre les deux groupes, il y avait surtout des différences linguistiques, les Yurok parlant une langue algonkin proche du wiyot, tandis que les Karok parlaient une langue hokan.

• HUPA ou NATINIXWE

  • Écrit par Agnès LEHUEN
  • 2 142 mots

  Culturellement, les Hupa étaient proches des Karok et des Yurok ; ils avaient de fréquents échanges commerciaux avec ces derniers et troquaient des glands et de la nourriture contre des canoës en cèdre rouge, des poissons de mer, des moules et des algues ; les Yurok et les Hupa se mariaient parfois entre eux et assistaient à leurs cérémonies respectives.

• ERIKSON ERIK HOMBURGER (1902-1994)

  • Écrit par Pamela TYTELL
  • 6 811 mots

  Tandis qu'il travaille dans les réserves indiennes sioux du Dakota du Sud et dans la tribu yurok de la Californie du Nord, pendant les années 1930, Erikson se rend compte que l'origine de certains problèmes des Indiens américains adultes est à chercher non pas dans la théorie psychanalytique traditionnelle, mais dans le sentiment de “déracinement” qu'ils éprouvent.

• RÓHEIM GEZA (1891-1953)

  • Écrit par Roger DADOUN
  • 9 735 mots

  Maints exemples suggestifs illustrent encore la théorie ontogénétique de la culture : « névrose culturelle » de l'île d'Alor, « caractère anal » des Indiens Yurok, promiscuité libidinale des Kaingang du Brésil, culpabilité œdipienne et surmoi écrasant des Navajo, variétés microculturelles en Hongrie, etc. Le concept de trauma ontogénétique ouvre un vaste champ de recherches interdisciplinaires, dont la formule serait : À chaque culture, son trauma.

• CORPS Les usages sociaux du corps

  • Écrit par Luc BOLTANSKI
  • 14 286 mots

  Erik Erikson montre ainsi, dans une étude célèbre, comment l'enfant yurok (une ethnie indienne de la côte ouest des États-Unis, dont la pêche au saumon constituait la ressource principale), intériorise les schèmes principaux de la culture du groupe par l'intermédiaire d'un apprentissage corporel et, particulièrement, par l'apprentissage des manières de table.