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APULÉE (125-env. 180)

Bibliographie

Œuvres d'Apulée

Apologie ; Florides, P. Vallette éd., Les Belles Lettres, 1924 ; Métamorphoses, D. S. Robertson et P. Vallette éd., ibid., 1989 ; Opuscules philosophiques, J. Beaujeu éd., ibid., 1973 ; trad. du roman in Romans grecs et latins, P. Grimal éd., coll. La Pléiade, 1973.

Études

L. Callebat, Sermo cotidianus dans les métamorphoses d'Apulée, Caen, 1968

P. Fehling, Amor und Psyche, Wiesbaden, 1977 ; Aspects of Apuleius Golden Ass (recueil d'articles), Groningen, 1978

F. E. Hoevels, Märchen und Magie in den Metamorphosen des Apuleius von Madaura, Amsterdam, 1979

S. Lancel, « Curiosités et préoccupations spirituelles chez Apulée », in Revue d'histoire des religions, 1961

R. Merkelbach, Roman und mysterium, Munich-Berlin, 1962

P. Monceaux, Apulée, roman et magie, Paris, 1888

B. E. Perry, The Ancient Romances, Berkeley, 1967

B. P. Reardon, Les courants littéraires grecs des IIe et IIIe siècles après J.-C., Paris, 1971

J. Thomas, Le Dépassement du quotidien dans l'Énéide, les Métamorphoses d'Apulée et le Satiricon, Les Belles Lettres, 1986

P. Vallette, L'Apologie d'Apulée, Paris, 1908.

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    ...reproche à Cicéron de n'avoir pas su choisir des mots recherchés et qui surprennent. Fronton composera un Éloge de la fumée, un autre de la poussière. Apulée, autre Africain attiré par les provinces grecques, se dit philosophe platonicien. Orateur, il se plaît à des jeux semblables à ceux de Fronton....
  • MAGHREB - Littératures maghrébines

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    On se tromperait cependant si on imaginait que ce latin de tous les jours est devenu rapidement le parler courant de ces mêmes populations. Ainsi, au milieu du iie siècle après J.-C., Apulée nous donne d'un de ses adversaires un portrait linguistique qui doit assez bien correspondre à celui de l'Africain...
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    Fille de roi, belle au point d'effrayer les prétendants éventuels, Psyché, dont le nom, en grec, signifie ...